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拋戈卸甲
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戈，古代的兵器。甲，古代軍人身上所穿的戰袍。拋戈卸甲指丟下武器，脫掉戰袍，表示在戰場上打了敗戰。《孤本元明雜劇．大戰邳彤．頭折》：「你則好拋戈卸甲走如飛，那裡也軍前得勝敲金鐙。」也作「拋戈棄甲」。
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秋毫無取
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滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫於威彊耳。名雖為霸，實失天下心，故曰其彊易弱。今大王誠能反其道，任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！且三秦王為秦將，將秦子弟數歲矣，所殺亡不可勝計。又欺其眾降諸侯，至新安，項王詐阬秦降卒二十餘萬，唯獨邯、欣、翳得脫，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫愛也。大王之入武關，秋豪無所害，除秦苛法，與秦民約法三章耳，秦民無不欲得大王王秦者。
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投戈
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休兵，放下武器。《文選．揚雄．解嘲》：「叔孫通起於枹鼓之間，解甲投戈，遂作君臣之儀得也。」《三國志．卷四四．蜀書．姜維傳》：「尋被後主敕令，乃投戈放甲，詣會於涪軍前，將士咸怒，拔刀砍石。」
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祖武
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繼承祖先的事功。《詩經．大雅．下武》：「昭茲來許，繩其祖武。」《金瓶梅》第六九回：「令郎兩入武學，正當努力功名，承其祖武。」
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玉璜
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2.周文王到磻溪拜見呂望，呂望說：「我釣到玉璜。上面刻著：『周受命，呂佐檢，德合於今昌來提。』」見《尚書大傳．卷二．西伯戡耆》。後人即以玉璜指帝王求訪賢臣輔佐之事。北周．庾信〈周故大將軍趙公墓誌銘〉：「時逢下武，玉璜撥亂。」
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順德
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1.順從的美德。《詩經．大雅．下武》：「媚茲一人，應侯順德。」《聊齋志異．卷二．紅玉》：「女勤儉，有順德，琴瑟甚篤。」
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重光累洽
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形容累世聖明有德，天下昇平昌盛。唐．崔融〈嵩山啟母廟碑〉：「重光累洽，下武嗣文，負扆而化，垂衣以君。」也作「重熙累洽」。
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解兵釋甲
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放下武器，卸下盔甲。比喻休戰，不再戰鬥。《孤本元明雜劇．伐晉興齊．第四折》：「解兵釋甲，社稷寧謐，黎民樂業。」也作「解甲釋兵」。
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世德
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祖宗世代的德行。《詩經．大雅．下武》：「王配于京，世德作求。」元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「到今日被你辱沒祖宗世德，又連累我的清名。」
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嗣服
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繼行祖先的志業。《詩經．大雅．下武》：「永言孝思，昭哉嗣服。」南朝宋．王韶之〈宋宗廟登歌．相國掾府君歌〉：「顯允皇祖，昭是嗣服。」
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貓頭鷹博士