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同志合道
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釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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魏禧
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目錄1 生平2 文學思想3 著作4 評價 生平 魏禧(1624~1681)字叔子，一字冰叔，號裕齋，亦號勺庭先生,江西甯都人,與兄際瑞,弟禮合稱"甯都三魏". 文學思想 為中國古代清初散文家。他對文章強調"積理","練識",以合於實用.他入清不世,喜表彰抗清的志節之士,他的文章力求雅正,結構嚴謹而文字樸實,因為合於"道"又合於黃帝的喜好,在當時負有盛名. 著作 《大鐵椎傳》,《江天一傳》等.文章合編為《寧都三魏全集》。 評價 魏氏無甚文才,好發議論,文章沒有什麼趣味.
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志同心合
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釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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志合意同
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釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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首倡
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首先提倡。《三國演義》第一四回：「今天子蒙塵，將軍誠因此時首倡義兵，奉天子以從眾望，不世之略也。」也作「首唱」。
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圖工
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畫工，以畫圖為職業的人。《淮南子．氾論》：「今夫圖工好畫鬼魅而憎圖狗馬者，何也？鬼魅不世出，而狗馬可日見也。」
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錐刀之用
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形容功用微小。《文選．曹植．求自試表》：「若使陛下出不世之詔，效臣錐刀之用。」
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貓頭鷹博士