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打夜胡
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古時歲末，乞丐裝鬼跳戲以驅邪，作為招財的一種手段。宋．孟元老《東京夢華錄．卷一○．十二月》：「自入此月，即有貧者三數人為一火，裝婦人神鬼，敲鑼擊鼓，巡門乞錢，俗呼為『打夜胡』，亦驅祟之道也。」也作「打野胡」、「打夜狐」。
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打夜狐
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古時十二月，乞丐裝鬼跳戲以乞錢。也作「打野胡」、「打夜胡」。
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卑田院
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本是佛教僧人收養老弱殘疾者的地方。後引申為乞丐收容所。參見「悲田院」條。元．石君寶《曲折池》第三折：「我家須不是卑田院，怎麼將這叫化的都收拾我家來了？」《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「假如鄭元和在卑田院做了乞兒，此時囊篋俱空，容顏非舊。」
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一腳
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4.一個。《石點頭．卷六．乞丐婦重配鸞儔》：「吾兄若知，定先要挨一腳媒人。」
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丐幫
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乞丐組成的團體。
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要飯
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2.乞丐乞討食物。《老殘遊記》第五回：「不怕將田地房產賣盡，咱一家子要飯吃去，都使得！」《老殘遊記二編》第四回：「管他有衣服沒衣服，比要飯的叫化子總強點。」
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要飯的
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乞丐。如：「經過政府大力輔導或安置，街頭要飯的人數已經顯著減少了。」
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衣不布體
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衣服破爛短少，遮蔽不住身體。形容極為窮困。唐．元稹〈同州刺史謝上表〉：「臣八歲喪父，家貧無業，母兄乞丐，以供資養。衣不布體，食不充腸，幼學三年，不蒙師訓。」也作「衣不蔽體」。
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悲天院
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本是佛教僧人收養老弱殘疾者的地方，後引申為乞丐收容所。參見「悲田院」條。元．關漢卿《蝴蝶夢》第三折：「遙望著死囚牢，恰離了悲天院。」
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向火乞兒
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唐代張九齡見朝廷中文武百官都趨附楊國忠以求富貴，九齡常對熟人說這些百官都是近火取暖的乞丐，萬一火滅灰冷，那麼都將凍死，禍患即將來臨。典出五代周．王仁裕《開元天寶遺事．卷下》。以後即以向火乞兒比喻趨炎附勢的人。
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貓頭鷹博士