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身家性命
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全家的生命財產。《水滸傳》第一○八回：「倘舉事一有不當，那些全軀保妻子的，隨而媒孽其短，身家性命，都在權奸掌握之中。」《儒林外史》第二五回：「凡事不可壞了太老爺清名，也要各人保著自己的身家性命。」
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聲色不動
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當時的中書令許國公贈予太尉韓公神道碑，請韓愈代為撰寫碑銘。韓愈在碑銘中寫到太尉韓公為人處世的特點：與人保持距離，不和任何人嘻笑親近，所以他只要一有輕鬆笑語，大家都像得到比金帛還要貴重的賞賜一般；他在判案時也從不流露私人情感，公正嚴明，只就法律論斷，因此幾乎沒人敢犯法。後來「不動聲色」這個成語就從這裡演變而出，形容人遇事不張揚的冷靜態度。如《水滸傳》第八六回：「宋江見這三路軍兵，盡皆退了。大驅宋軍人馬，逩來奪取幽州。不動聲色，一鼓而收。」
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不動聲氣
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當時的中書令許國公贈予太尉韓公神道碑，請韓愈代為撰寫碑銘。韓愈在碑銘中寫到太尉韓公為人處世的特點：與人保持距離，不和任何人嘻笑親近，所以他只要一有輕鬆笑語，大家都像得到比金帛還要貴重的賞賜一般；他在判案時也從不流露私人情感，公正嚴明，只就法律論斷，因此幾乎沒人敢犯法。後來「不動聲色」這個成語就從這裡演變而出，形容人遇事不張揚的冷靜態度。如《水滸傳》第八六回：「宋江見這三路軍兵，盡皆退了。大驅宋軍人馬，逩來奪取幽州。不動聲色，一鼓而收。」
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媬姆
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為人保育子女的婦人。也作「保母」。
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呼叫器
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一種通信設施。發信人經由電信局的申信網路及無線電發射臺發送無線電信，將信息傳至呼叫器，而呼叫器持有人可在一定的區域內接收到此訊息，隨時與發信人保持聯繫。如：「在時間就是金錢的觀念下，呼叫器日益普遍，成為人與人之間重要的連繫工具之一。」也稱為「無線電叫人業務」。
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不發聲色
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當時的中書令許國公贈予太尉韓公神道碑，請韓愈代為撰寫碑銘。韓愈在碑銘中寫到太尉韓公為人處世的特點：與人保持距離，不和任何人嘻笑親近，所以他只要一有輕鬆笑語，大家都像得到比金帛還要貴重的賞賜一般；他在判案時也從不流露私人情感，公正嚴明，只就法律論斷，因此幾乎沒人敢犯法。後來「不動聲色」這個成語就從這裡演變而出，形容人遇事不張揚的冷靜態度。如《水滸傳》第八六回：「宋江見這三路軍兵，盡皆退了。大驅宋軍人馬，逩來奪取幽州。不動聲色，一鼓而收。」
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波爾（Heinrich Bll）
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無線電叫人業務
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發信者經由電信局的申信網路及無線電發射臺發送無線電信，將信息傳送給無線電叫人收信器持用者，稱為「無線電叫人業務」。可隨時與人保持聯繫，避免延誤重要事務，為現代工商社會重要的通信設施之一。也稱為「呼叫器」。
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寄附鋪
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唐宋時，一種代人保管或出售物品的商鋪。類似後世的當鋪與寄賣商店。唐．蔣防《霍小玉傳》：「尋求既切，資用屢空，往往私令侍婢潛賣篋中服玩之物，多托於西市寄附鋪侯景先家貨賣。」
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杖斷
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判決施行杖責。元．李致遠《還牢末．楔子》：「去了他那枷，杖斷八十者。」《水滸傳》第三回：「原告人保領回家，鄰佑杖斷有失救應。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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