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分廷抗禮     
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問他住處,想再上門多向他請教些道理,沒想到漁夫卻不理會,撐船而去。孔子相當敬重他,站在岸邊一直等到他人影消失後才離去。他的學生子路無法理解老師何以如此尊敬一位漁夫,便問:「學生侍奉夫子您也有很長一段時間了,從沒見過有人這樣對您。以往天子諸侯接見您,沒有不以相稱的禮節對待,您總還有些高傲不屈的神色。今天這位漁夫對您無禮,您卻彎腰屈身,對他如此恭敬,有點不合理吧?」孔子便趁機教育子路,指出人無貴賤之分,只要懂得道理,都值得尊敬。文中的「分庭伉禮」指諸侯以分處庭中,相對設禮,以平等的禮節對待孔子。後來「分庭抗禮」這句成語就從這裡演變而出,比喻平起平坐,地位相當。亦用於比喻兩者對立。
夏目漱石     
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出世。23歲,夏目進入東京帝國大學英文系(現東京大學)。1889年,就學期間的夏目因受好友正岡子規等人影響而開始寫作;同年9月9日,他的漢文暑假遊記《木屑錄》脫稿。《木屑錄》不僅是漱石最早彙集成冊的作品,且署名為「漱石頑夫」。漱石二字來源於唐代《晉書》的故事漱石枕流,一開始是子規的筆名,為夏目借用,並最終成為了他的正式筆名「夏目漱石」。1895年,在愛媛縣松山中學任教,後又去熊本縣執教;這段經歷後來體現在他的小說《哥兒》中。1896年,夏目在家人的安排下與貴族院書記官長中根重一的長女鏡子結婚。這一時期夏目在俳句界較為活躍...
卯時     
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早晨五點到七點。如:「他在卯時出門,到現在還看不到人影。」
竄動     
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鑽動。如:「每逢陽明山花季,只見遊客如織,人影在花叢中竄動。」
鹿島茂     
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到的事實,經過作者帶著深刻感受力的文字描述,讓展示櫥窗深處的寂靜、忽然飄出的香氣,浮現在照片上的模糊人影,瞬間的接觸開啟了通往過去時光的入口,不知不覺地重新連接起我們和十九世紀人們之間的時間裂縫。責任編輯:陳思潔
木猋     
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國度裡一個掃地的工人。               ——木焱木焱的寂寞構成了詩中幢幢百無聊賴的人影,他「用乾淨的玻璃杯/關住一只可愛的螞蟻……/玩倦了/掀開杯子/用手指大力壓死螞蟻/意外就是這樣」,彷彿控訴了在這個體積龐大的時代眼中,不論個人如何忙碌奔走,也不過就是一隻螞蟻。在《什麼乘3》的命題裡,找不到具體的快樂來擴充增倍,他疑問著:「結果,會有一種感傷/流於感官之外/而不會流淚……而妳是美/美的是什麼」。木焱在詩中不相信許多事物,他的全部就是1/3的詩人,1/3的情人和1/3的讀者。他詩人的身份曾經是他的全部,...
同人     
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3.和別人,同別人。如:「剛剛才看到他在那裡同人說話,怎麼一會兒的功夫就不見人影了。」
冷清清     
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形容環境蕭條、寂靜。[例]颱風天的晚上,街道顯得冷清清的,一個人影也沒有。
影堂     
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1.奉祀祖先遺像的地方。唐.杜光庭〈題本竹觀〉詩:「帝子影堂香漠漠,真人丹澗水潺潺。」《喻世明言.卷二四.楊思溫燕山逢故人》:「門上有面牌寫道:『韓國夫人影堂』。」
影兒     
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2.身影、人影。元.馬致遠《漢宮秋》第一折:「卿家你覷咱,則他那瘦岩岩影兒可喜殺。」《紅樓夢》第四六回:「我一出門,他就逛去了,回家來連一個影兒也摸不著他。」也稱為「影子」。
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