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坊佐     
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街坊、鄰居。《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「只是坊佐人家，沒這狗子，尋常被我們偷去煮喫盡了，近來都不養狗了。」
佐渡島歌舞伎     
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舞伎類型名。左渡島歌舞伎（Satoshima kabuki）為〈遊女歌舞伎〉的一種。在京都六條一地經營傾城屋的主人佐渡島氏，學當時流行的歌舞伎踊，將自己屋下的遊女組成遊女歌舞伎團，於慶長中期（1596-1615）期間經常在四條河原（Shijoukawara）設立舞台公演。自稱為「芝居能」（Shibainou），內容與阿國歌舞伎極類似，是以歌舞為中心，其特色是加上囃子三味線（Hayashishamisen）音樂演奏。據傳說最初教授遊女們技藝者是在佐渡島坊名為與三郎（Yosaburou），於是便取其名為佐渡島家。其後又分為佐渡島傳兵衛家和竹島天竺左衛門家兩派系。據推測在寬永六年（1630）政府下令...
演劇博物館編《演劇百科大事典．第二卷》1960、戶板康二編《歌舞伎鑑賞入門》1959、吉原健一郎等編《江戶東京年表》1993。
保佐人     
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輔佐缺乏行為能力者的人。在民法上，為準禁治產者而設。
佐助器     
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中國傳統武器的類稱，泛指可隨身攜帶，功能次於刀、劍等主要兵器的防身器械，如匕首、點穴針、盾牌等。
上主以師為佐     
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　　上主以師為佐，意謂上等的君主以足為師表者來做卿相輔佐自己。〔韓詩外傳．卷五〕一則論述各種品級的君主所任用的輔佐者，因君主的品質有高下，所用的人便有極大差別。其中說上等君主用足為師表者做輔佐，中等君主用足為朋友者做輔佐，下等君主用循規蹈矩的官吏做輔佐，亡國的君主則以奴隸做輔佐。足為人師者是智慧如泉源，行為可以做模範的。足為朋友者是智慧卓越可以砥礪別人，行為正直可以輔助別人的。有人遵循法規堅守職責，而不敢做不正當的事，是循規蹈矩的官吏。有人在人面前曲意奉承，決不違逆，呼喚一聲，就連聲答應，這是奴隸。賢明的君主用足為人師的臣子來輔佐自己，以他的智慧和行為做典範，這是上主，即是品級最高的人君。中主...
九佐     
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堯的九位官員。漢．劉向《說苑．卷一．君道》：「堯之時，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為田疇，夔為樂正，傜為工師，伯夷為秩宗，皋陶為大理，益掌歐禽。」
佐佐木寡毛葉蚤     
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此種體色與橫紋寡毛葉蚤Luperomorpha birmanica Jacoby, 1892非常相像，同樣地有些個體翅鞘中間具橫向白色斑紋，有些則無；不同點在於身體背面光滑，不具網狀刻紋；且雄蟲前、中腳第一跗節並無膨大的現象。體長：2.5~3.0 mm。 
佐佐木氏灰木     
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常綠小喬木。葉近革質，橢圓形，長3-6 cm，寬2-3 cm，先端短尾狀，齒或圓齒狀鋸齒緣，兩面光滑，側脈4-7對；葉柄長3-7 mm，光滑。花成總狀花序。果狹頸瓶形。
佐陀神能     
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神樂名。日本島根縣八束郡鹿島町佐陀神社所傳的神樂。在每年九月二十五日的御座替祭中，可見到古代御座替祭時舉行的七座神事。慶長年間（1596-1614年）社家的禰宜宮川秀行由京都習猿樂能歸來，以猿樂能的方式來整理傳承的神樂，此即神能，以往七座的神事法樂，以此展開，稱神能或能神事均可。佐陀神能的演出，首先是七座神事，即七種不帶面具的採物舞：《劍舞》、《散供》、《御座》、《清目》、《勸清》、《八乙女》、《手草》；其次是《能》樣式的《式三番》；之後是舉行面神樂、神能十二番等法樂。
《民俗藝能辭典》、《日本舞踊辭典》。
嘉雷歐堤，溫憲佐     
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人名。義大利的舞者、編舞家及芭蕾教師。1733年生於佛羅倫斯（Florence），1816年卒於哥本哈根（Copenhagen）；學舞於義大利，曾在歐洲許多舞團擔任舞者。1765年至1769年回威尼斯（Venice）發展，編出數齣歌劇芭蕾及幕間舞。1769年至1770年在倫敦國王劇院（London King´s Theatre）擔任舞者，1770年至1775年再返回威尼斯擔任聖摩易斯劇團（San Moise Theatre）之芭蕾教師。此後即移居哥本哈根。在哥本哈根時，為丹麥皇家芭蕾舞團（Royal Danish Ballet）立下基礎；嘉氏深受諾威爾（Noverre, 1727-1810）及...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987、Martha Bremser Ed《International Dictionary of Ballet》1993.
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