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申謝     
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表明謝意。如:「他接受救濟物後,再三申謝。」
紗帽     
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2.古代文官所戴的帽子。後用作官職的代稱。《儒林外史》第三四回:「高老先生紗帽蟒衣,進來與眾人作揖,首席坐下。」也稱為「烏紗」、「烏紗帽」。
還禮     
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1.回答人家的敬禮。《初刻拍案驚奇》卷七:「法師已咒過了,而今該貧道還禮。」《文明小史》第一七回:「見人朝他作揖,連忙探去眼鏡,還禮不迭。」
毛髮悚然     
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,兩人一起出發來到一間大官府,接著又進到官府中的一個廳堂。其中執掌事務的人向他們鞠躬應答,婁虡則拱手作揖,然後坐下,跟興祖說:「這裡就是你處理公事的地方。」過了一會兒,有一個小孩走出來,拉著興祖的衣服。婁虡說:「你的小孩之前已經先到這裡了。」興祖一看,竟然是幾年前所失去的小孩。這時婁虡就說:「你先回去,過幾天再迎接你過來。」興祖才正要抓起馬匹的韁繩,此時卻突然地醒了過來。隔天,興祖將這個夢境告訴朋友們,大家都覺得是不祥的預兆。不久,興祖有事要外出,經過婁虡家門時,感到全身的毛骨都寒冷恐懼起來,結果因此得了病。隨從攙扶著他回家,三天後,就死了。後來「毛骨悚然」這句成語就從這裡演變而出,用來形容極...
百金一諾     
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生還是央求竇長君寫介紹信,竇長君勉為其難地答應。曹丘生拿了介紹信就馬上去拜訪季布,見到季布後,就深深作揖,並且說:「楚人有一句諺語說:『黃金百斤,不如得季布一諾。』你在梁、楚一帶的名聲之所以能這麼大,都是我幫你傳揚的,大家都是楚人,為什麼你一直拒絕見我呢?」季布聽了這句恭維的話,非常高興,以上賓之禮招待。曹丘生住了幾個月才離開,臨走時,季布還送了他一份厚禮。曹丘生繼續替季布宣揚,季布的名聲也就愈來愈大。後來「一諾千金」這句成語,就從這裡的「黃金百斤,不如得季布一諾」演變而出,用來形容信守承諾,說話算數。
打馬     
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2.動身。《儒林外史》第四○回:「便打馬到祠內會那先生。進去同那先生作揖坐下。」
知禮     
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1.通曉禮節。《儒林外史》第一六回:「又在外邊學得恁知禮,會打躬作揖!」《紅樓夢》第六六回:「人說他不知禮,又沒眼色。」
言何容易     
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,就是不忠;如果講了建議我不採納,就是我不明。先生什麼都不說,難道是認為我昏庸不明嗎?」非有先生連連作揖,還是不開口。吳王說:「希望先生有什麼建議直說無妨,我一定振作精神去接收您的建言。」非有先生說:「作為臣子的要向君主進言,真是『談何容易』啊!言談有的看起來不順眼,聽起來不順耳,心中也有所乖違,但是卻有益於身心品節的修為;有的看起來喜歡,聽起來順耳,心裡也感到快意,但是卻使行為有所敗壞。所以不是明王賢主,又怎能聽清楚?」東方朔藉著這篇文章,抒發自己懷才不遇的心情。後來「談何容易」被用來指嘴裡說說容易,實際做起來卻很困難。如《鏡花緣》第二五回:「伯伯﹗談何容易﹗他這令旗素藏內室,非緊急大事,不...
啞子     
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啞巴。元.鄭廷玉《後庭花》第一折:「夫主李順,有個孩兒喚做福童,是個啞子,不會說話。」《文明小史》第三六回:「我只跟著大家,磕頭就磕,只請安改做了作揖罷。別的我都不開口,裝做啞子如何?」
捻神捻鬼     
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驚恐慌張,彷彿遇到鬼神的樣子。《警世通言.卷二一.趙太祖千里送京娘》:「公子慌忙跨進門內,與婆婆作揖道:『婆婆休訝,俺是過路客人,帶有女眷,要借婆婆家中火,吃了飯就走的。』婆婆捻神捻鬼的叫噤聲!」
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