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出於一轍     
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一轍。 〔注解〕 (1) 勛：功績、功勞。 (2) 晚謬：晚年鑄成的錯誤。 (3) 恃功矜能：依仗功勛，自誇才能。 (4) 關羽：？∼西元２１９，字雲長，本字長生，三國蜀河東人。為蜀漢大將，輔佐劉備成大業，曾大破曹軍，威震一時。官歷前將軍、漢壽亭侯。後吳將呂蒙襲破荊州，被殺。諡壯繆侯。因其為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」。 (5) 王思政：北周太原祁人，生卒年不詳。魏孝武帝在藩時引為賓客，及即位，以預定策功封祁縣侯。西魏文帝大統年間，宇文泰柄政，信任甚深，授驃騎大將軍，鎮□農。大統四年，築玉壁城，自□農移鎮。後守潁川，抗北齊傾國之師，城破被俘。 (6) 慕容紹宗：西元５０...
有恃不恐     
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害怕，君子則不會。」齊侯說：「你們國家府庫空虛，野地裡連青草也看不到，憑什麼不害怕？」展喜解釋說：「依仗先王之命。昔日我先祖周公和齊國先祖姜太公輔佐成王時，曾立下『世世子孫，無相害也。』的盟誓，並且保存在盟府裡。齊桓公在世時也盡力在協調解決諸侯間的問題，遵守盟約精神。您即位時，諸侯們都相信您也會遵守先王的盟約，由於我們相信您會信守互助不相攻的盟約，所以一點也不害怕。」齊孝公聽了以後便撤兵回國。後來「有恃無恐」這句成語就從這裡演變而出，用來形容有依靠而無所顧忌。
攀龍託鳳     
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此處所列為「攀龍附鳳」之典故說明，提供參考。漢代揚雄《法言．淵騫》中對顏淵、閔子騫評論道：孔子的再傳弟子，現在多已不為人知，那為何顏淵、閔子騫卻不然呢？因為他們依附著孔子，有如「攀龍鱗，附鳳翼」，乘風而上，勃勃升騰，其他人都無法跟上。因為得到孔子的盛名之助而讓世人能夠認識他們，不至於湮沒無聞。後來「攀龍附鳳」這句成語就從原文中的「攀龍鱗，附鳳翼」演變而出，本比喻依仗有聲望的人，後多用來比喻巴結權貴，以求晉升。
眾散親離     
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，桓公之弟。桓公立十六年，州吁弒之而自立。吁，音ㄒㄩ。 (3) 阻兵：仗恃著強大的軍力。阻，依恃、依仗。 (4) 安忍：安於行使殘忍之事。 (5) 濟：成功、達到目的。
依草附木     
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2.比喻依仗他人的權勢地位。元．康進之《李逵負荊》第二折：「想必有那依草附木，冒著俺家名姓，做這等事情的。」也作「倚草附木」。
恃才自專     
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依仗才高而自行專擅。《紅樓夢》第六五回：「凡事必商必議，不敢恃才自專。」
附翼攀鱗     
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此處所列為「攀龍附鳳」之典故說明，提供參考。漢代揚雄《法言．淵騫》中對顏淵、閔子騫評論道：孔子的再傳弟子，現在多已不為人知，那為何顏淵、閔子騫卻不然呢？因為他們依附著孔子，有如「攀龍鱗，附鳳翼」，乘風而上，勃勃升騰，其他人都無法跟上。因為得到孔子的盛名之助而讓世人能夠認識他們，不至於湮沒無聞。後來「攀龍附鳳」這句成語就從原文中的「攀龍鱗，附鳳翼」演變而出，本比喻依仗有聲望的人，後多用來比喻巴結權貴，以求晉升。
倚草附木     
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投靠。指依仗他人的權勢地位。《水滸傳》第九回：「大官人只因好習鎗棒上頭，往往流配軍人，都來倚草附木，皆道我是鎗棒教師。」《二刻拍案驚奇》卷二二：「市井無賴少年，多來倚草附木，獻技呈能。」也作「依草附木」。
北轅南轍     
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的方向走，馬愈快、旅費愈多、馬伕愈好，反而使他離楚國愈遠。今天大王您想成就霸王之業，取信於天下諸侯，依仗著強大的軍力去攻打趙國，想藉此擴充領地，提高聲望，其實這樣的舉動愈多，愈失信於天下，離成就霸王事業的心願也就愈遠，這不正如想到楚國卻往北方走一樣，永遠達不到目的！」後來這個故事被濃縮成「南轅北轍」，用來比喻志向和行為背道而馳，現在凡是做「背道而馳」的事，都可以稱為「南轅北轍」。另外，這句成語還可引申用來比喻遙隔兩地。
托熟     
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依仗著向來相熟而不拘禮節。《醉醒石》第一三回：「記得曾在他家吃酒頑耍，托熟要來解勸。」《十二樓．三與樓》第一回：「大家衣服一美就有不趣之人走來借穿；飲食一豐就有托熟之人坐來討喫。」
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