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奉道齋僧
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尊信道教，以齋菜施與僧人。泛指信教行善。明．無名氏《鎖白猿》第三折：「我也曾奉道齋僧，敬老憐貧，念寡恤孤。」
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妙算神機
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還報
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3.報應。《元曲選．來生債．第二折》：「哦！方信道還報果無虛。」《三國演義》第一○九回：「當年伏后出宮門，跣足哀號別至尊。司馬今朝依此例，天教還報在兒孫。」
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好死不如惡活
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（諺語）只要活著，即使要忍受屈辱折磨，總比死了還好。《西遊記》第六三回：「好死不如惡活。但留我命，憑你教做什麼。」《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「『今已無家可歸，不如早些死了，省得在此出醜！』朱信道：『好死不如惡活！不可如此。』」也作「好死不如賴活」。
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人面逐高低
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謂世風人情多喜攀結權貴而鄙視貧賤。元．王子一《誤入桃源》第三折：「一個個緊低頭不睬佯妝醉，方信道人面逐高低。」《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「常言道：『人面逐高低，世情著冷暖。』」
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羅裙包土
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民間傳說中趙貞女以羅裙築墳塋的故事。元．武漢臣《老生兒》第一折：「但得一個生忿子拽布披麻扶靈柩，索強似那孝順女羅裙包土築墳臺。」元．無名氏《劉弘嫁婢》第二折：「方信道趙貞女羅裙包土可也築墳臺，我可尋那曹娥女覓父投江水。」
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橫亡
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遭遇意外或自殺死亡，而不得善終。元．紀君祥《趙氏孤兒》第三折：「我囑付你個後死的程嬰，休別了橫亡的趙朔。」元．朱凱《昊天塔》第一折：「方信道將在謀不在勇，兀的不橫亡了俺這姜太公。」
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逃弗過
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吳語指躲避不了。《初刻拍案驚奇》卷三八：「李總管自己已信道無兒子，豈知被算命的看出有子，到底得以團圓，可知是逃弗過命裡。」
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