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肺肝相照
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信拒絕。韓信拒絕了項羽的提議後，他的謀士蒯通認為韓信功高震主，將來天下一旦平定，必有殺身之憂，便勸韓信道：「現在的天下大勢取決於將軍手中，將軍效忠漢王，則漢王獲勝；效忠楚王，則楚王獲勝。我願與將軍以肝膽互相照見，一片赤誠，貢獻我的所有智慧，只怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡，漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立，與兩王三分天下，鼎足而立。這樣一來，不但將軍可保全自身，天下百姓也可免於戰禍。」然而韓信感念劉邦對他的知遇之恩，加上他自恃有功，認為劉邦不會對付自己，也拒絕了蒯通的提議。韓信雖深諳兵法，卻不懂政治，不像張良、蕭何懂得自保之道，又好大喜功，過於相信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏...
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心腹相照
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信拒絕。韓信拒絕了項羽的提議後，他的謀士蒯通認為韓信功高震主，將來天下一旦平定，必有殺身之憂，便勸韓信道：「現在的天下大勢取決於將軍手中，將軍效忠漢王，則漢王獲勝；效忠楚王，則楚王獲勝。我願與將軍以肝膽互相照見，一片赤誠，貢獻我的所有智慧，只怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡，漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立，與兩王三分天下，鼎足而立。這樣一來，不但將軍可保全自身，天下百姓也可免於戰禍。」然而韓信感念劉邦對他的知遇之恩，加上他自恃有功，認為劉邦不會對付自己，也拒絕了蒯通的提議。韓信雖深諳兵法，卻不懂政治，不像張良、蕭何懂得自保之道，又好大喜功，過於相信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏...
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聽天任命
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此處所列為「聽天由命」之典源，提供參考。 漢．孔臧〈鴞賦〉（據《藝文類聚．卷九二．鳥部下．服鳥》引）季夏庚子，思遁靜居，爰有飛鴞，集我屋隅。異物之來，吉凶之符，觀之歡然，覽考經書。在德為祥，弃常為妖，尋氣而應，天道不踰。昔在賈生，有識之士，忌茲服鳥，卒用喪己。咨我令考，信道執真，變怪生家，謂之天神。禍福無門1>，唯人所求，聽天任命，慎厥所脩2>。栖遲養志，老氏之疇，時去不索，時來不逆，庶幾中庸！仁義之宅，何思何慮？自令勒劇。 〔注解〕
(1) 禍福無門：禍福的來源本非命中注定，沒有常規。
(2) 慎厥所脩：謹慎其所研習。
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趙佶
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人名。（西元1082～1135）宋朝徽宗皇帝。尊信道教，自稱為「教主道君皇帝」。通百藝，尤精書畫。疏於國事，任用群小，朝政紊亂。金人陷汴京後，與其子欽宗同被虜，金廢為昏德公，後死於五國城，在位二十六年。
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鞍轡
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馬鞍和韁繩，二者皆為騎馬的用具。唐．白居易〈和高僕射罷節度讓尚書授少保分司喜遂遊山水之作〉詩：「鞍轡鬧裝光滿馬，何人信道是書生。」《三國演義》第四回：「操謝曰：『願借試一騎。』卓就教與鞍轡。」
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肝膽相見
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信拒絕。韓信拒絕了項羽的提議後，他的謀士蒯通認為韓信功高震主，將來天下一旦平定，必有殺身之憂，便勸韓信道：「現在的天下大勢取決於將軍手中，將軍效忠漢王，則漢王獲勝；效忠楚王，則楚王獲勝。我願與將軍以肝膽互相照見，一片赤誠，貢獻我的所有智慧，只怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡，漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立，與兩王三分天下，鼎足而立。這樣一來，不但將軍可保全自身，天下百姓也可免於戰禍。」然而韓信感念劉邦對他的知遇之恩，加上他自恃有功，認為劉邦不會對付自己，也拒絕了蒯通的提議。韓信雖深諳兵法，卻不懂政治，不像張良、蕭何懂得自保之道，又好大喜功，過於相信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏...
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聽天所命
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此處所列為「聽天由命」之典源，提供參考。 漢．孔臧〈鴞賦〉（據《藝文類聚．卷九二．鳥部下．服鳥》引）季夏庚子，思遁靜居，爰有飛鴞，集我屋隅。異物之來，吉凶之符，觀之歡然，覽考經書。在德為祥，弃常為妖，尋氣而應，天道不踰。昔在賈生，有識之士，忌茲服鳥，卒用喪己。咨我令考，信道執真，變怪生家，謂之天神。禍福無門1>，唯人所求，聽天任命，慎厥所脩2>。栖遲養志，老氏之疇，時去不索，時來不逆，庶幾中庸！仁義之宅，何思何慮？自令勒劇。 〔注解〕
(1) 禍福無門：禍福的來源本非命中注定，沒有常規。
(2) 慎厥所脩：謹慎其所研習。
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腹心相照
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信拒絕。韓信拒絕了項羽的提議後，他的謀士蒯通認為韓信功高震主，將來天下一旦平定，必有殺身之憂，便勸韓信道：「現在的天下大勢取決於將軍手中，將軍效忠漢王，則漢王獲勝；效忠楚王，則楚王獲勝。我願與將軍以肝膽互相照見，一片赤誠，貢獻我的所有智慧，只怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡，漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立，與兩王三分天下，鼎足而立。這樣一來，不但將軍可保全自身，天下百姓也可免於戰禍。」然而韓信感念劉邦對他的知遇之恩，加上他自恃有功，認為劉邦不會對付自己，也拒絕了蒯通的提議。韓信雖深諳兵法，卻不懂政治，不像張良、蕭何懂得自保之道，又好大喜功，過於相信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏...
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愛富嫌貧
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喜愛富有的人，而嫌棄貧窮的人。指對人的好惡取捨以貧富為準。元．施惠《幽閨記》第二八齣：「你道如何？愛富嫌貧，岳丈倚強凌弱。」《孤本元明雜劇．大破蚩尤．第二折》：「方信道貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。如今人愛富嫌貧。」也作「嫌貧愛富」。
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沾粘
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2.不乾脆。元．沙正卿〈鬥鵪鶉．桃繡也無心套．么〉：「方信道相思是歹證候，害得來不明不久，是做的沾粘，到如今潑水難收。」
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