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卓卓
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1.高的樣子。漢．嚴忌〈哀時命〉：「處卓卓而日遠兮，志浩蕩而傷懷。」唐．孟郊〈峽哀〉詩：「月魄高卓卓，峽窟清沉沉。」
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心如刀剉
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此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
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綠慘紅愁
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比喻哀愁傷懷。元．無名氏《村樂堂》第四折：「我則見綠慘紅愁減了精神，為何因，背地裡將啼痕來搵。」也作「紅愁綠慘」。
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士民
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1.人民、百姓。《戰國策．秦策一》：「然而甲兵頓，士民病，蓄積索，田疇荒。」《文選．陳琳．為袁紹檄豫州》：「至今聖朝流涕，士民傷懷。」
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看景生情
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珍海味，但是嚴光依然不為所動，他還是想念七里灘那「水似藍，山如黛」的隱居生活，不由地「見景生情，睹物傷懷」，表示因為眼前所見的景象，而觸發了內心情感，引起感傷。後來「見景生情」被用來形容看到眼前的景象而觸發自己的情感。(二)元朝無名氏所作《翫江亭》一劇，是演鐵柺李岳度牛璘、趙江梅重回仙班的故事。第三折中，趙江梅上街找跟隨鐵枴李岳出家的丈夫牛璘，牛璘則從師父口中得知趙江梅這天會到街市上，當兩人在街市上相遇時，趙江梅質問牛璘為什麼要出家，勸他還俗。牛璘不肯，說他甘於住茅庵，每日暮禮晨參，翫水遊山的生活，並說：「青龍白虎請他到天上赴宴。」趙江梅聽了，覺得「這廝便見景生情信口謅」，意指牛璘只是隨機應變...
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心如刀刺
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此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
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覷絕
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仔細看罷。元．戴善甫《風光好》第四折：「抹淚揉眵，覷絕時，這君子，其實不是，卻怎生沒半星兒相似？」元．張國賓《合汗衫》第三折：「我這里便覷絕時雨淚盈腮，不由我不感嘆傷懷。」
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汩徂
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急行。《楚辭．屈原．九章．懷沙》：「傷懷永哀兮，汩徂南土。」
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鏖糟
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3.心中煩悶。如：「感物傷懷，心中鏖糟。」
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黃壚
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2.王戎於黃公酒壚前傷懷嵇康、阮籍。見南朝宋．劉義慶《世說新語．傷逝》。後比喻傷懷往事。
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貓頭鷹博士