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李下無蹊     
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古諺有「桃李不言,下自成蹊」語,言桃李成熟,人不期而至,樹下自然踏成蹊徑。唐人借李樹與李姓同字,遂反用以稱頌李知遠、李乂為人正直,秉公選舉,無人敢走私門。《全唐詩.卷八七六.語.時人號李知遠語》:「知遠知選,胥吏肅然斂跡,時人號云:『李下無蹊。』」《新唐書.卷一一九.李乂傳》:「進吏部侍郎,仍知制誥。與宋璟等同典選事,請謁不行,時人語曰:『李下無蹊徑。』」
出神入妙     
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能之至、出神入化者。孝宗亦愛沈度書,宮中妙習焉,嘗求其後官之物色,得其孫世隆,授之中書舍人,故今朝廷制誥,猶用沈體云。 〔注解〕 (1) 宣宗:明宣宗,明第五代帝。姓朱名瞻基,仁宗之長子,在位十年崩。嘗自稱長春真人,年號宣德,諡章帝,廟號宣宗。 (2) 沖齡:幼年。 (3) 宸翰:帝王親筆之字。宸,原為帝王居處,此指帝王。翰,原為羽毛,此指文字、書法。 (4) 趙孟頫:西元1254∼1322,元湖州人,字子昂,號松雪道人,官翰林學士承旨。工於書法,尤善行楷,亦善畫山水,兼工人物,為畫家南宗。詩文邢鼛,有《松雪齋集》等書。卒贈魏國公,諡文敏。
鎖院     
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1.宋代考選官吏時,為求嚴密公正及防止舞弊,封鎖試院的制度。《宋史.卷一五九.選舉志五》:「後以就試多懷挾傳授,乃鎖院、巡搜、糊名。凡試百司吏人,問律及疏,既考合格,復令口誦所對,以防其弊。」宋.吳自牧《夢粱錄.卷三.士人赴殿試唱名》:「諸路舉人到者,排日赴都堂,簾引訖,伺候擇日殿試。前三日,宣押知制誥、詳定、考試等官赴學士院鎖院,命御策題,然後宣押赴殿。」
歐陽玄     
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人名。(西元1283~1357)字原功,號圭齋,元吉州(今江西省吉安縣)人。官至翰林學士承旨,文名重一時,凡宗廟朝廷文冊制誥,多出其手。卒諡文。著有圭齋文集。
直聲     
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2.公正不阿的聲名。唐.元稹〈授白居易尚書主客郎中知制誥制〉:「藹然直聲,留在人口。」《文明小史》第四一回:「當初他上摺子的時候,還自以為倘若拿某人扳倒,一旦直聲震天下,從此被朝廷重用起來。」
樸鄙     
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樸質鄙陋。《莊子.漁父》:「由之難化也!湛於禮義有間矣,而樸鄙之心,至今未去。」宋.歐陽修〈謝知制誥表〉:「志欲去於雕華,文反成於樸鄙。」也作「樸野」。
內命     
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由皇帝直接發布而不經外朝論議的命令。《新唐書.卷四六.百官志一》:「開元二十六年,又改翰林供奉為學士,別置學士院,專掌內命。」唐.元稹〈制誥自序〉:「召入禁,專掌內命,上好文。」
嚴命     
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1.君父、長上的命令。《史記.卷四三.趙世家》:「進受嚴命,退而不全,負孰甚焉。」唐.張九齡〈謝知制誥狀〉:「述宣聖旨,誠恐不逮,跪受嚴命,伏增悚惕。」
宣和書譜     
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書名。不著撰人姓氏,二十卷。記載宋徽宗時內府所藏墨跡,分歷代諸帝王書、以及篆、隸、正、行、草、八分、制誥等八門。每門前有敘論,並於法書目錄前繫書家小傳,品第風格源流,保存了比較豐富的書法史料,可供研究古代書學及書跡流傳的參考。此書終以蔡京、蔡卞、米芾作品,或疑即三人所定。
峭麗     
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嚴整美麗。《新唐書.卷一○四.于志寧傳》:「辭章峭麗,累遷駕部郎中,知制誥。」宋.張表臣《珊瑚鉤詩話》卷二:「閬中歌,辭致峭麗,語脈新奇。」
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