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衣錦之榮
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勝項籍傳》中，韓生勸項羽建都關中，項羽拒絕了，並回答：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」意思是說，一個人功成名就之後如果不回到故鄉，就好像穿著錦衣在夜裡行走，榮顯不為人知。所以「衣錦」即指功成名就之意。典源文中，傳主柳慶遠（西元４５８∼５１４），字文和，南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵，柳慶遠為之運籌帷幄，受到信任。建國後重用柳慶遠，封為雲杜侯，後累官至雍州刺史。河東為今山西境內，黃河以東之地，雍州則包括今陝西、甘肅的大部分及青海額濟納等地，柳慶遠要去雍州上任，途中必先經過家鄉，故高祖為柳慶遠餞別之時，說道：「你這次前往雍州上任，順便功成名就回到故鄉，而且西邊的疆域也因為有你鎮守...
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拜將封侯
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形容一個人功成名就，位極高官。《孤本元明雜劇．暗渡陳倉．第一折》：「我也曾陋巷淹留，貧寒常受，紅塵久。今日個拜將封侯，纔得個名成就。」也作「拜相封侯」。
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功成名立
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功業建立後，名譽威望隨之而來。《史記．卷七九．范雎蔡澤傳》：「且昔者中山之國地方五百里，趙獨吞之，功成名立而利附焉，天下莫之能害也。」《清史稿．卷四○五．曾國藩傳》：「至功成名立，汲汲以薦舉人才為己任，疆臣閫帥，幾遍海內。」也作「功成名就」。
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散伙
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解散團體、組織。如：「他們倆自公司散伙後，各奔前程，如今都已功成名就。」也作「散夥」。
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衣錦故鄉
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形容功成名就後榮歸故鄉。《新唐書．卷九一．姜謩傳》：「昔人稱衣錦故鄉，今以本州相授，所以償功。」也作「衣錦還鄉」。
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衣錦過鄉
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功成名就後榮歸鄉里。《新唐書．卷一○四．張行成傳》：「太子駐定州監國，謂曰：『吾乃送公衣錦過鄉邪！』」也作「衣錦還鄉」。
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身退功成
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退隱於功成名就之後。宋．張君房《雲笈七籤．卷五六．元氣論》：「人生則陷身，身退功成，遂結嬰，尚未可，何況空廢棄。」也作「功成身退」、「功遂身退」。
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功就名成
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成就功業，建立名望。明．沈采《千金記》第四六齣：「當初一個布衣人，到如今功就名成，加封匪輕。」也作「功成名就」。
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錦旋
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形容人功成名就後回歸故鄉。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「賀人榮歸，謂之錦旋。」也作「錦還」。
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發咒
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立誓。如：「他離鄉時曾經發咒，不功成名就，絕不回來。」也作「發誓」。
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