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長吁     
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長聲嘆息。唐.李白〈遊溧陽北湖亭望瓦屋山懷古贈同旅〉詩:「長吁相勸勉,何事來吳關?」《初刻拍案驚奇》卷九:「見了棺柩,不覺傷心,撫膺大慟,真是哭得三生諸佛都垂淚,滿房長僧盡長吁。」
望杏瞻蒲     
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比喻按照時令勤勉耕種。語本南朝陳.徐陵〈司空徐州刺史侯安都德政碑〉:「望杏敦耕,瞻蒲勸穡。」也作「望杏瞻榆」。
龔橙     
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焚毀圓明園的幫凶-樁公案龔橙雖家學淵源,又有嚴父親授,卻狂傲喜空談,世稱狂士。龔自珍在《己亥雜詩》中勸勉 兒子踏實做學問:“儉腹高譚我用憂,肯肩樸學勝封侯。”“多識前言畜其德,莫拋心力貿才名。”詩中表明了對兒子誇誇其談之習 的憂慮,又充溢著對兒子的愛護和期望。無奈龔橙自恃才高,目空一切。其父死後,越發無人管教,放蕩不羈。曾國藩任兩江總督時,慕其才,擬擢用,設盛宴款待,並以言 試探。想不到他竟說:“以我的地位,公至多給我個監司。你想我豈能居公下者?不要多說,今晚只談風月,請勿及他事。”曾國藩 氣得話都說不出來。龔橙嗜酒如命...
懲惡勸善     
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語本《左傳.成公十四年》:「春秋之稱,微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不汙,懲惡而勸善,非聖人誰能脩之。」對邪惡懲戒,以勸勉人為善。漢.荀悅《漢紀.元帝紀上》:「賞罰者,國家之利器也,所以懲惡勸善,不以喜加賞,不以怒增刑。」
望杏瞻榆     
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比喻按照時令勤勉耕種。語本《隋書.卷一五.音樂志下》:「瞻榆束耒,望杏開田。」也作「望杏瞻蒲」。
斷織     
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2.東漢樂羊子離妻求學,半途而返,其妻遂斷紡織機上的布,勸勉其夫專心向學。典出《後漢書.卷八四.列女傳.樂羊子妻傳》。比喻妻子勸夫勤學。
厲民     
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2.勸勉百姓,使之向上。《管子.權修》:「凡牧民者,欲民之修小禮,行小義,飾小廉,謹小恥,禁徵邪,此厲民之道也。」
相勸     
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1.相互勸勉。《宋史.卷三四○.呂大防傳》:「凡同約者,德業相勸,過失相規,禮俗相交,患難相卹。」
啟示錄     
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聖經《新約》的最後一卷,是其中唯一的啟示文學作品。作者採用大量的異象、象徵和寓言,表達上帝給與他的種種啟示,勸勉信徒們莫因羅馬當局的迫害,而產生信仰危機。
弘獎     
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大力勸勉、獎勵。《南史.卷六.梁武帝本紀上》:「且聞中間立格,甲族以二十登仕,後門以過立試吏,豈所以弘獎風流,希向後進。」《文選.任昉.為范始興作立太宰碑表》:「陛下弘獎名教,不隔微物,使臣得駿奔南浦,長號北陵。」
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