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色飛眉舞
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此處所列為「眉飛色舞」之典故說明，提供參考。「眉飛色舞」一語，形容一個人喜悅得意的神情。這句成語到了清代，普見於一般文章、小說，典源難辨。如梁章鉅的《浪跡叢談》，提到少穆尚書贈聯，他當時正在編《楹聯餘話》，因為可以增添此一美談，不禁「眉飛色舞」。《官場現形記》第一回提到王鄉紳和王孝廉兩人對談。王鄉紳提到自己當年如何準備科考，為了記熟《制藝引全》的文章是如何地辛苦。王孝廉聽後，說這真應了那句：「吃得苦中苦，方為人上人」的話。王鄉紳聽孝廉如此推崇，當然非常高興得意，自然也就「眉飛色舞」起來。
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江淹才盡
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被濃縮成「江郎才盡」，用來比喻文人的才思枯竭，無法再創佳句。出現「江郎才盡」的書證如清．梁章鉅《浪跡叢談．卷一．劉芙初編修》：「芙初本驚才絕豔，而近作大不如前，同人比之江郎才盡。」
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殫智畢精
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竭盡心智與精力。見「殫精竭慮」條。01.清．梁章鉅《浪跡叢談．卷五．科目》：「明之大家如王鏊、唐順之、瞿景淳、薛應旂等，以及國初諸名人，皆寢食經書，冥搜幽討，殫智畢精。」
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金針
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1.傳說鄭侃女采娘七夕時乞巧於織女，織女遺以金針，謂當得奇巧。見唐．馮翊《桂苑叢談．史遺》。後用以比喻祕訣。金．元好問〈論詩絕句〉三首之三：「鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。」
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李日華
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名，陸采說：「李日華取實甫之語，翻為南曲，而措詞命意之妙幾失之矣。」[1]。又有《恬致堂集》、《檇李叢談》、《書畫想象錄》、《紫桃軒雜綴》、《味水軒日記》、《六硯齋筆記》、《梅墟先生別錄》、《恬致堂詩話》等書，錢謙益在《恬致堂集》作《序》稱：「文章者，天地英淑之氣與人之靈心結習而成者也。與山水近，與市朝遠；與異石古木哀吟清唳近，與塵壒遠；與鐘鼎彝器法書名畫近，與時俗玩好遠。故風流儒雅、博物好古之人，文章往往殊邈於世，其結習使然也。」。後人稱李日華有「兩多」，著作多、別號多。崇禎八年（1635年）卒。
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弓藏鳥盡
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即「鳥盡弓藏」。見「鳥盡弓藏」條。01.《舊唐書．卷一二一．僕固懷恩列傳》：「弓藏鳥盡，兔死犬烹，臣昔謂非，今方知實。」02.《漢口叢談》卷一引清．蔣蔣邨〈後湖感賦〉：「伍子鴟夷亞夫餓，弓藏鳥盡終誰憐？」
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無能為技
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破體
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2.通稱不合正體的俗字。元．盛如梓《庶齋老學叢談．卷中之上》：「年來後生寫字多破體……，盛唐及宋初諸公字畫重厚，何嘗破體，今或多或少，妄為增。」
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面面皆到
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此處所列為「面面俱到」之典故說明，提供參考。梁章鉅是清朝人，幼時穎悟，四歲時讀書，九歲能詩，二十八歲中進士，曾任廣西、江蘇巡撫。除了政治上的貢獻，梁章鉅亦綜覽群書，熟悉典故，著作頗多，有《楹聯叢話》、《浪跡叢談》、《歸田瑣記》等書。其中《楹聯叢話》記載了許多名勝楹聯及歷代巧對妙聯。在《楹聯叢話．卷三．廟祀上》中，提到歷代所供奉祠之神祇。「文昌」本為星名，亦稱「文曲星」、「文星」。「文昌帝君」又稱為「梓潼帝君」。相傳是晉代張氏因仕晉戰歿，人民立廟祀之。宋代時封至「英顯武烈王」。道家將其稱為「梓潼帝君」，主宰功名、祿位之神。元時加封為「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」，梓潼神與文昌星遂合而為一，稱「文昌...
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巴鼻
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證據、根據。宋．陳師道《後山詩話》：「蘇長公戲之曰：『有甚意頭求富貴，沒些巴鼻使姦邪。』有甚意頭，沒些巴鼻皆俗語也。」明．田汝成《西湖遊覽志餘．卷二五．委巷叢談》：「言人作事無據者曰沒雕當，又曰沒巴鼻。」也作「把柄」。
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貓頭鷹博士