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壓迫
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壓制逼迫。如：「對於他的壓迫，她決定予以反擊，不再忍氣吞聲。」
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白樸
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活嚴正，品格很高，在他的詞裏，透露出故國禾黍之悲，如＜石州慺＞云：「少陵野老，杖藜潛步江頭，幾回欽恨吞聲哭。歲暮意如？怯秋風茅屋"」其思想感情，表現甚明。散曲白樸的散曲頗為俊逸有神，若論其風格則豪放、清麗皆有，而以清麗為多，任訥在《散曲概論》，稱樸為豪放之尤者，而朱權之《太和正音譜》評其「如鵬摶九霄，風骨磊磈，詞源滂沛」，此二者皆歸之為豪放派，而鄭振鐸《中國則言》：『他的散曲俊逸有神，小令尤為清雋。』羅錦堂之《中國散曲史》亦將白樸列為清麗一派，云「所作散曲，多清俊飄逸，朗朗可喜。」此又歸為清麗之列。據王忠林師云「豪放作品...
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詞窮理屈
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由於理由不充分，而無言以對。宋．蘇軾〈論河北京東盜賊狀〉：「切詳按問，自言皆是詞窮理屈，勢必不免。」明．沈受先《三元記》第二○齣：「看他詞窮理屈，任我羞慚，只自忍氣吞聲。」也作「理屈詞窮」。
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媳婦熬成婆
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舊時家庭中大小事情都由婆婆決斷，為人媳婦者每多聽命行事，即使遭受委屈，只能忍氣吞聲，不能有所異議。日子熬久了，總有一天媳婦也會成為掌握大權的婆婆。後用以比喻受盡委屈，辛勤付出者，終會苦盡甘來，一逞威風。如：「像咱們這些小職員，要等到哪天才能媳婦熬成婆，當上高階主管呢？」
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雪萊
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頓公學，在那裡他受到學長及教師的虐待，在當時的學校里這種現象十分普遍，但是雪萊並不象一般新生那樣忍氣吞聲，他公然的反抗，而這種反抗的個性如火燃盡了他短暫的一生。8歲時雪萊就開始嘗試寫作詩歌，在伊頓的幾年裡，雪萊與其表兄托馬斯合作了詩《流浪的猶太人》並出版了諷刺小說《扎斯特羅奇》。1810年，18歲的雪萊進入牛津大學，深受英國自由思想家休謨以及葛德文等人著作的影響，雪萊習慣性的將他關於上帝、政治和社會等問題的想法寫成小冊子散發給一些素不相識的人，並詢問他們看後的意見。1811年3月25日，由於散發《無神論的必然》，入學不足...
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惻惻
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1.悲傷。唐．杜甫〈夢李白〉詩二首之一：「死別已吞聲，生別常惻惻。」清．吳翌鳳〈玉樓春．空園數日無芳信〉詞：「空園數日無芳信，惻惻殘寒猶未定。」
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究詰
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詳細盤問。《新唐書．卷一五七．陸贄傳》：「而朝廷含糊，未嘗究詰，故抱直者吞聲，罔上者不慚。」
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號咷痛哭
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放聲大哭。《通俗常言疏證．性情．號咷痛哭》引元．楊顯之《臨江驛劇》：「從今後忍氣吞聲，再不敢號咷痛哭。」也作「號啕痛哭」、「嚎啕痛哭」。
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沾溼
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浸溼、淋溼。《晉書．卷四九．光逸傳》：「家貧衣單，沾溼無可代。」《京本通俗小說．拗相公》：「是夜，荊公長吁短歎，和衣偃臥，不能成寐，吞聲啼泣，兩袖皆沾溼了。」
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聲吞氣忍
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受了氣也強自忍耐，不敢作聲。明．高明《汲古閣本琵琶記》第三○齣：「非是我聲吞氣忍，只為你爹行勢逼臨，怕他知我要歸去，將人廝禁。」也作「忍氣吞聲」。
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