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喀爾喀蒙古     
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居住在喀爾喀河兩岸的蒙古各部之總稱。自稱為正宗的蒙古人，成吉思汗的後裔。現多居於外蒙古，人口約一百萬。以遊牧、畜牧為主要生活方式。多信仰喇嘛教。
鄂溫克族     
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中國少數民族之一。「鄂溫克」的意思是「住在大山林的人」。其原住地在貝加爾湖一帶，曾被稱作「索倫」、「通古斯」、「雅庫特」等，今分布在輝河、伊敏、巴彥托海鎮、巴彥嵯崗、錫尼河東及嫩江支流、興安嶺等處。人口約二萬六千餘。經濟以農、林、漁、牧業為主。社會組織分氏族（哈拉）及家族（莫昆）。婚姻行一夫一妻制。語言屬阿爾泰語系滿－通古斯語族的通古斯語支。信仰以薩滿教為主，亦有信喇嘛教、東正教者。薩滿教為泛靈信仰，每一氏族都以一種鳥為其圖騰。
西藏佛教     
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約西元七世紀起在西藏發展的佛教。為佛教三大傳統之一，以藏文為聖典語言。原只盛行西藏、蒙古，如今弘揚全球。其教學特色在綜合小乘與大乘的波羅蜜多乘、金剛乘，見解上以中觀為究竟，法門則以密續為主流。藏經分《甘珠爾》、《丹珠爾》兩部分，前者指佛語，包括經和律，後者乃是印度佛教大師的論著。主要教派有寧瑪、噶舉、薩迦、格魯四宗。各有嚴密的寺院組織和學經制度。俗稱為「喇嘛教」。
錫伯族     
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中國少數民族之一。分布在東北瀋陽、開原等地，及新疆伊犁河流域的察布查爾、霍城、鞏留等地。所操語言，屬阿爾泰語系滿－通古斯語族滿語支，使用錫伯文，現多已漢化。族源說法不一，一說是鮮卑後裔，一說屬通古斯族，一說與滿族同源。初居今呼倫貝爾盟海拉爾東南的綽爾河流域，十七世紀中遷至嫩江、齊齊哈爾一帶。十七世紀末，全部被編入滿洲八旗。清高宗乾隆年間，一部分人被編為錫伯營，移防新疆，頗有功績。主要從事農業。信仰多神，少數信奉薩滿教及喇嘛教。
噶倫     
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西藏地方政府的內閣或閣員。噶倫係由一喇嘛、一俗官、二軍事長官所組成。也稱為「噶布隆」、「噶布倫」、「噶隆」。
西寧市     
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城市名。位於湟水南岸，為青海省省會，康藏公路的起點，是全省政治、交通和農業的中心，又為黃河流域進入青康藏高原的門戶。西南的塔爾寺，是喇嘛教的聖地之一。
呼畢勒罕     
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自在轉生，即「再來人」之意。譯自蒙古語。指身死之後，能不昧本性，寄胎轉生，復就其前世職位，使靈魂具一新肉體。乃是喇嘛教中活佛傳位的制度。也譯作「呼弼勒罕」。
布達拉宮     
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位於西藏拉薩西北馬爾布里山上，最初是吐蕃王朝贊普松贊干布興建，於十七世紀重建。主體建築由三部分組成；紅宮居中，東連白宮，西接扎廈，三者相互貫通，渾然一體。海拔三千七百多公尺，占地總面積三十六萬餘平方公尺，是西藏「政教合一」政權的中心，為喇嘛及信教群眾頂禮膜拜的聖地。
札什倫布寺     
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位於西藏日喀則城西都布山前的佛寺。為後藏的首寺，班禪喇嘛的駐地。
諾們罕     
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大喇嘛的名號。意即法王，地位次於呼圖克圖，蒙、藏、青海皆有之。
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