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家道     
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家庭的境況。[例]家道中落
苦雨淒風     
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比喻悲慘淒涼的境況。參見「淒風苦雨」條。《隋唐演義》第二八回:「黃昏長夜,捱了多少苦雨淒風;春晝秋宵,受了多少魂驚目斷。」
不速客     
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客三人來,敬之終吉。」陷入於穴,表示困難到極點;不速之客指的就是下卦的三個陽爻。雖然上六處於極艱難的境況,但是不斷有陽氣從下挺進,不召自來,只要不去排斥,恭敬相待,這些陽氣終將成為解除上六困境的助力,等到最後必然能獲得圓滿吉祥的結局。後來從這裡摘出「不速之客」一語,泛指沒有邀請就自己來的客人。
窮猿奔林     
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比喻人在困窘的境況,急於尋找安身的地方。南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「北門之歎,久已上聞,窮猿奔林,豈暇擇木?」也作「窮猿投林」。
步步驚魂     
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每一步都令人膽顫心驚。形容境況十分恐怖。如:「進入鬼洞裡探險,真是步步驚魂!」
米蘭‧昆德拉     
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當代最有想像力和影響力的作家之一。 =寫作風格/走向=  米蘭‧昆德拉善反諷手法,以幽默語調描繪人類境況。其作品輕鬆、通俗、隨意的淺層表象下實藏深刻沉重與精緻之哲思。  早期著有《玩笑》抨擊共展思想,流亡期間與其後作品《笑忘書》、《生命中不能承受之輕》則揭露蘇聯佔領下普通捷克人的生活與布拉格之春革命期間的人際及生活適應。晚期作品較偏國際化,富涵深刻哲理。‧米蘭‧昆德拉的國籍爭議:  自米蘭‧昆德拉以法文創作小說《不朽》,與其後的三部小說《慢》、《身份》與《無知》皆以法文創作,且至今沒有捷語版上市,此做法引起捷克文壇的爭論...
木雁     
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莊子行於山中,看見一棵大樹以無所用,不受砍伐,因而得以長壽。之後又看見兩隻雁,一隻會叫,一隻不會叫,結果不會叫的被主人宰殺來招待客人。因此認為面對這兩種境況,只有處在有用和無用之間才能全生遠禍。典出《莊子.山木》。後因以「木雁」比喻無才與有才。唐.劉禹錫〈遊桃源一百韻〉:「才能疑木雁,報施迷夷跖。」
勝概     
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美好的景物或境況。唐.岑參〈鞏北秋興寄崔明允〉詩:「勝概日相與,思君心鬱陶。」唐.杜甫〈奉留贈集賢院崔于二學士〉詩:「故山多藥物,勝概憶桃源。」
伸眉吐氣     
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此處所列為「揚眉吐氣」之典故說明,提供參考。韓朝宗是唐玄宗時的一名官員,因為曾任荊州長史,人稱「韓荊州」。他十分樂於提拔後進,經常向朝廷推薦有能力的年輕人,當時的讀書人都希望能進入他的門下,期盼有朝一日為朝廷所用。唐代有名的詩人李白也和其他人一樣,希望能受到韓荊州的重視,於是毛遂自薦,寫了封自我推薦的信給他,說韓公地位崇高,聲譽極佳,大家都以韓公的評價為用人標準,所以表明自己有心效力,希望韓荊州給他一個機會,讓他能夠「揚眉吐氣」,擺脫抑鬱許久的境況,有得志顯貴的一天。後來「揚眉吐氣」演變為成語,就用來形容擺脫長期壓抑後的暢快神情。
困蹙     
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境況窘迫。《晉書.卷八一.毛寶傳》:「公可試與寶兵,使上岸斷賊資糧,出其不意,使賊困蹙。」
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