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石窟
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2.內有石刻佛像或敘述佛教故事壁畫的石洞，如大陸地區的敦煌、雲崗和龍門石窟。
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戴逵
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人名。（約西元325～396）字安道，譙郡（今安徽宿縣）人，後徙會稽之剡縣（今浙江新昌）。為東晉雕塑家、畫家、學者。善彈琴，人品很高，反對佛教的因果報應說。尤善畫宗教人物，兼擅山水風俗、畜獸等體。雕塑藝術上，相傳曾為會稽山陰靈寶寺作木雕無量壽佛及脅侍菩薩時，隱於幕後，聽取意見，反復修改，三年始成。他為瓦棺寺所塑的五世佛，和顧愷之的維摩詰像壁畫，獅子國（斯里蘭卡）送來的玉佛，在當時並稱為「三絕」。著有《釋疑論》、《與名僧慧遠等辯論》。
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人物畫
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，人物畫的發展最早。戰國時代，以線條來表現的人物畫就已發展成熟。秦漢以前，人物畫多用以宣導政教。漢代壁畫和磚畫上的人物，造型樸實淳厚，線條簡斂明快。魏晉南北朝，佛道像畫因施教而大行，人物畫因而增美附麗。隋唐，集前人之大成，成為人物畫的黃金時代。唐宋以後，雖然由於花鳥畫、山水畫的興起而漸趨式微，但表現技法更臻成熟。兩宋因文學思想的興發，人物畫不重形似而重神韻，引發筆墨上之探索。明代人物畫多繼承唐宋古法。清代師古風更盛，肖像畫、仕女畫特別發達。民國以來，多少受到西洋繪畫技法的影響，表現較自由，呈現多方面風格，顯得多彩多姿。 ...
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巧取強奪
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人物肖像、神仙、佛像、動物、山水等。傳世作品中以「女史箴圖」最有名。其所作「維摩詰像」，為最早出現於壁畫上的佛像。
(3) 王家破垣：王涯家的破牆。王，指王涯（？∼西元８３５），字廣津，唐太原人。博學好古，能為文，家書數萬卷。所集前世名書畫，鑿垣納之。唐文宗甘露之變時被殺，人破其家垣牆取之，或剔取其中金玉而棄其書畫。垣，牆。
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馬尾
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1.馬的尾巴。[例]這長壁畫上的戰馬，都把馬尾剪短並紮起來。
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顧愷之
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人名。（西元341～402）字長康，小字虎頭，晉無錫人。博學有才氣，善繪畫，有才絕、藝絕、痴絕三絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、動物、山水等。畫人注重點睛。著有《畫論》、《魏晉勝流畫贊》、《畫雲台山記》等。存世作品中以〈女史箴圖〉最有名。其所作〈維摩詰像〉，為最早出現於壁畫上的佛像。
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佳境漸入
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此處所列為「漸入佳境」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》顧長康1>噉2>甘蔗，先食尾。問所以，云：「漸至佳境。」 〔注解〕
(1) 顧長康：顧愷之（西元３４１∼４０２），字長康，小字虎頭，晉無錫人。博學有才氣，善繪畫，有才絕、藝絕、痴絕三絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、動物、山水等。存世作品中以「女史箴圖」最有名。其所作「維摩詰像」，為最早出現於壁畫上的佛像。
(2) 噉：音ㄉㄢˋ，同「啖」，吃。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷九二．文苑列傳．顧愷之》
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敦煌石窟
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地名。位於甘肅省敦煌縣鳴沙山，為中國的著名石窟，清光緒二十六年（西元1900）被發現。石窟內滿繪壁畫和彩塑雕像，並藏有經典及珍貴的文獻資料。參見「敦煌石室」條。
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鑲嵌畫
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用有色石子、陶片、玻璃、瓷磚等嵌成的圖畫。其起源甚早，遺跡散見各地，以拜占庭藝術作品最為豐富。主要用以裝飾地板、牆壁、天花板、紀念碑等。近代建築中也常應用此法作壁畫的裝飾。
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木嗩吶
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樂器名，吹管樂器。流行於維吾爾族。歷史久遠，新疆克孜爾石窟寺裡的壁畫中有伎樂人吹奏嗩吶的形象，可能是其前身。現代木嗩吶通體由整木鏇製，下成喇叭口狀，全長約四十公分，管身開七個按音孔，音色圓潤，稍帶鼻音，通體刻有各種花紋和圖案，別具特色。也稱為「蘇爾奈」。
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貓頭鷹博士