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靈祐
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唐代禪師的法號。俗姓趙。福州長谿（治所在今福建霞浦南）人。溈仰宗的創始人之一。十五歲時，依本郡建善寺法常律師出家，二十三歲到江西參百丈懷海禪師。開悟後，奉懷海之命，前往人煙稀少的溈山（今湖南省寧鄉縣西）開法。武宗法難時，暫充農民。大中初，湖南觀察使裴休將他迎出，從此禪風大盛，僧眾多達一千五百人。敕諡「大圓禪師」。
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水乳之合
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此處所列為「水乳交融」之典源，提供參考。 ※《高僧傳．三集．卷一六．唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆，姓饒氏，臨川南城人也。童而有知，志學之年發心捨家，從母黨在空門而求攝受，教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒，而聽涉精苦。……貞元初，徙居豫章龍興寺，與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也，塤箎合韻1>，水乳相資2>。法付王臣，故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕
(1) 塤箎合韻：塤、箎皆為古代的樂器，二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤，音ㄒㄩㄣ，同「壎」。箎，音ㄔˊ。
(2) 資：憑藉。水與乳最易融合為一體，故謂水乳相資，義同水乳交融。
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鍋臺
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舊時爐灶的上面是一大圓鍋，鍋子四周可放置東西的平面部分，稱為「鍋臺」。
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做道場
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請道士僧人做法事。《水滸傳》第六○回：「一日，請到一僧，法名大圓，乃是北京大名府在城龍華寺僧人。只為遊方來到濟寧，經過梁山泊，就請在寨內做道場。」《二刻拍案驚奇》卷一六：「第二日急急去尋請僧道做道場，一來追薦毛烈，二來超度這個高公。」
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寧瑪派
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西藏佛教的一支宗派。為藏語rNying ma pa的音譯。寧瑪意譯為舊的，即指其所弘傳的佛法是前弘期的密教。奉印度金剛乘大師蓮華生為祖師。注重金剛乘密法的修持，其中以大圓滿教授最重要。此派修行人戴紅帽，所以也稱為「紅教」。
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粗滾滾
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形容粗大圓滾的樣子。元．無名氏《硃砂擔》第三折：「粗滾滾麻繩將那廝脖項來拴。」
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月洞
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圓月形的門洞、窗口。《儒林外史》第四○回：「走到廊盡頭處，一個小小月洞，四扇金漆門。」《老殘遊記》第九回：「西面牆上是個大圓月洞窗子，正中鑲了一塊玻璃。」
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弧角
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球面上兩大圓相交所形成的角。也稱為「球面角」。
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貓頭鷹博士