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騰雲跨風     
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乘雲馭風飛行。《三國演義》第六八回：「天遁能騰雲跨風，飛升太虛。」
心猨意馬     
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此處所列為「心猿意馬」之典源，提供參考。 《參同契．卷上．中篇》漢．徐景休箋註守禦固密者，如龍養珠，心不忘；如雞抱卵，氣不絕也。……真積力久，太和充溢，動靜休息，常須謹守。守則昌，失則亡，不可須臾離也，所謂行住坐臥，不離這個。行則措足於坦途，住則凝神於太虛，坐則勻鼻端之息，臥則抱臍下之珠。久而調習，無有間斷，方是端的工夫。否則心猿不定，意馬四馳，神氣散亂于外，欲望結丹，不亦難乎！
口業     
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2.唐宋時稱文學的創作為「口業」。宋．蘇軾〈次韻秦太虛見戲耳聾〉詩：「眼花亂墜酒生風，口業不停詩有債。」
訇訇     
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形容巨大聲響。唐．楊烱〈少室山少姨廟碑銘〉：「隱隱中道，訇訇太虛。」清．孔尚任〈喜雨詩四月十六日作〉：「前雨才歇後雨來，訇訇直注午及夕。」
榮悴     
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2.比喻人的窮通。《文選．潘岳．秋興賦》：「雖末世之榮悴兮，伊人情之美惡。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「人生寄身于太虛之中，其間榮悴悲歡，得失聚散，彼死此生，變形換殼，如夢一場。」
雲峰     
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2.如山峰狀的雲形。唐．杜甫〈對雨書懷走邀許十一簿公〉詩：「東岳雲峰起，溶溶滿太虛。」
情猨意馬     
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此處所列為「心猿意馬」之典源，提供參考。 《參同契．卷上．中篇》漢．徐景休箋註守禦固密者，如龍養珠，心不忘；如雞抱卵，氣不絕也。……真積力久，太和充溢，動靜休息，常須謹守。守則昌，失則亡，不可須臾離也，所謂行住坐臥，不離這個。行則措足於坦途，住則凝神於太虛，坐則勻鼻端之息，臥則抱臍下之珠。久而調習，無有間斷，方是端的工夫。否則心猿不定，意馬四馳，神氣散亂于外，欲望結丹，不亦難乎！
摹刻     
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1.摹寫，刻石。宋．蘇軾〈太虛以黃樓賦見寄作詩為謝〉：「朱蠟為摹刻，細妙分毫釐。」
不同凡調     
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此處所列為「不同凡響」之典故說明，提供參考。「不同凡響」典源作「非凡響」。非，「不同」也。唐代道士程太虛的這首〈漱玉泉〉詩，描寫瀑布由高處飛瀉而下，注入山谷，發出的聲音就像萬千顆明珠落入玉盤時一樣清脆響亮。其中以「天然一曲非凡響」一句，來形容瀑布的流水聲像是一首天然而不平凡的音樂。後來「不同凡響」這句成語可能從這裡演變而出，用來指特出、不平凡的人或事物，大多用在文學、藝術作品或是人的談吐方面。
不為凡響     
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此處所列為「不同凡響」之典故說明，提供參考。「不同凡響」典源作「非凡響」。非，「不同」也。唐代道士程太虛的這首〈漱玉泉〉詩，描寫瀑布由高處飛瀉而下，注入山谷，發出的聲音就像萬千顆明珠落入玉盤時一樣清脆響亮。其中以「天然一曲非凡響」一句，來形容瀑布的流水聲像是一首天然而不平凡的音樂。後來「不同凡響」這句成語可能從這裡演變而出，用來指特出、不平凡的人或事物，大多用在文學、藝術作品或是人的談吐方面。
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