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南呂
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1.十二律之一，為六陰律的第二律。《周禮．春官．大司樂》：「乃奏姑洗，歌南呂，舞大磬，以祀四望。」《呂氏春秋．季夏紀．音律》：「太簇生南呂，南呂生姑洗。」
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小寒
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子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)十二月為丑月，二陽生成，成為地澤臨卦，律呂發出大呂之音，對應節氣為小寒、大寒。 性質「小寒」屬於節氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四...
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八十四調
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中國古代音樂的宮調理論中，以宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七聲音階配合黃鐘、大呂、大簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘十二律呂定音，共可得八十四調。如黃鐘宮、大呂宮即以黃鐘或大呂為宮音。《隋書．卷一四．音樂志中》：「律有七音，音立一調，故成七調十二律，合八十四調，旋轉相交，盡皆和合。」
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陰聲
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1.古代樂律上屬陰聲之音，即大呂、應鐘、南呂、函鐘、小呂、夾鐘。《周禮．春官．大師》：「大師掌六律六同以合陰陽之聲。陽聲：黃鍾、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射；陰聲：大呂、應鍾、南呂、函鍾、小呂、夾鍾。皆文之五聲──宮、商、角、徵、羽；皆播之以八音──金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」
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陽聲
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1.音律中的黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射六種，稱為「陽聲」。見《周禮．春官．大師》。也稱為「陽律」。
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七始
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古人把十二律中的七律說成七始，以黃鐘、林鐘、太簇為天地人之始，姑洗、蕤賓、南呂、應鐘為春夏秋冬之始。《漢書．卷二二．禮樂志》：「七始華始，肅倡和聲。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「敷訓胄子，必歌九德，故能情感七始，化動八風。」
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忽微
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形容極其微細。《漢書．卷二一．律曆志上》：「及黃鐘為宮，則太族、姑洗、林鐘、南呂皆以正聲應，無有忽微。」
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貓頭鷹博士