跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1976 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:643.9631 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
齡性別金字塔     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
目錄1 定義2 概要3 常見類型4 關鍵字5 參考文獻 定義齡-性別金字塔是人口學領域用來研究一個地區或國家的人口結構在某一特定度,將該度的人口依照條件分類,所產生的百分比再繪成圖表,又稱為人口金字塔。 概要其中人口的特質依照性別以及齡層來做區分,金字塔自縱軸(平行Y軸)將男、女兩性一分為二,兩...
與君一席話,勝讀十     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
從與人交談請教中,獲益極多。如:「您的學識淵博,言論精闢,今日與君一席話,勝讀十書!」
懸車之     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
懸車,把車子掛起來,指辭官退隱。懸車之指官員告老引退的齡,通常為七十歲。《晉書.卷四五.劉毅傳》:「昔鄭武公過八十,入為周司徒,雖過懸車之,必有可用。」
阿美族成     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
禮儀名。臺灣原住民各族群皆有成禮,其儀式隆重且各具特色。阿美族的成禮是新人入級的儀式活動,依齡層分為數階級。僅以男性來分級;自十五歲開始,相隔三至五(南部阿美族)或七至八(北部阿美族)為一階級。儀式日期選擇在各部落豐祭之前或其間一天舉行。早期成禮儀式參加之少得於儀式前數日行齋戒,至儀式當日會合於集會所廣場,接受一老者執藤杖鞭韃臀部以示訓戒,接著到頭目家接受賜酒與祝詞。有些部落至今仍維持此項傳統禮俗。如青較低階級者得經過捕鳥、賽跑、野外宿夜或捕魚等訓練,然後祭拜天神才進入豐祭儀式。這種以齡分級的各種訓練是阿美族部落生命繁衍之象徵,在培養青責任感與尊老敬賢的美德。透過成禮...
明立國著《臺灣原住民族的祭禮》(1989)、劉其偉《臺灣土著文化藝術》民國七十二再版。
一覺揚州夢     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
比喻猛然省悟過去漫長歲月的虛度。唐.杜牧〈遣懷〉詩:「十一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
老、紀大。晉.郭璞〈遊仙詩〉七首之四:「臨川哀邁,撫心獨悲吒。」《官話指南.卷四.官話問答》:「我沒攜眷來,因為家母邁,不耐舟車之苦。」
五載     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
。《紅樓夢》第二六回:「不過三五載,各人幹各人的去了,那時誰還管誰呢?」
老成     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
語本漢.趙岐《三輔決錄》卷二:「韋主簿季雖少,有老成之風,昂昂如千里之駒。」比喻紀雖輕,舉止卻成熟穩重,辦事老練。《野叟曝言》第二回:「老姪如此少老成,豪邁不羈,吾友為不死矣。」今亦指輕人缺乏朝氣與活力。如:「生活的擔子把他的額頭壓出皺紋,鬢角染白,三十不到的紀,卻一副少老成的樣子。」
寒窗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
形容長期閉門苦讀。如:「他歷盡十寒窗,終於成為聞名的學者。」《彭公案》第一九二回:「論文備讀五車書,曾受十寒窗苦。」也作「十窗下」。
安享天     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
安定地享受晚時光。如:「辛苦了大半輩子,他希望將來能找一處交通便捷、環境清幽的地方安享天。」