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如魚似水     
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〉就有「如游魚得水」的說法。這可能是文獻上較早出現的用法。也可以用魚和水的兩相契合，來比喻得到與自己志同道合的人或適合自己發展的環境。例如三國時代，劉備得到孔明相助，就說自己「猶魚之有水」，見於《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係，來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言．第三卷．新橋市韓五賣春情》中，說及兩位主角「如魚得水，似漆投膠」。這種用法經常指的是男女情愛之事。
聲氣相投     
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比喻彼此志同道合，志趣相同。《隋唐演義》第八九回：「兄今因許公而識張公，自然聲氣相投，定行見用於世，各著功名，可勝欣賀。」也作「聲氣相求」。
苔岑     
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比喻志同道合的朋友。語本晉．郭璞〈贈溫嶠〉詩：「及余臭味，異苔同岑。」
魚水相得     
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〉就有「如游魚得水」的說法。這可能是文獻上較早出現的用法。也可以用魚和水的兩相契合，來比喻得到與自己志同道合的人或適合自己發展的環境。例如三國時代，劉備得到孔明相助，就說自己「猶魚之有水」，見於《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係，來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言．第三卷．新橋市韓五賣春情》中，說及兩位主角「如魚得水，似漆投膠」。這種用法經常指的是男女情愛之事。
猶魚得水     
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〉就有「如游魚得水」的說法。這可能是文獻上較早出現的用法。也可以用魚和水的兩相契合，來比喻得到與自己志同道合的人或適合自己發展的環境。例如三國時代，劉備得到孔明相助，就說自己「猶魚之有水」，見於《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係，來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言．第三卷．新橋市韓五賣春情》中，說及兩位主角「如魚得水，似漆投膠」。這種用法經常指的是男女情愛之事。
白頭到老     
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形容夫妻恩愛到老。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「小娘半老之際，風波歷盡，剛好遇個老成的孤老，兩下志同道合，收繩捲索，白頭到老，這個謂之了從良。」也作「白頭偕老」。
蘭交     
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氣味相投、志同道合的至交好友。唐．李嶠〈被〉詩：「桂友尋東閣，蘭交聚北堂。」也作「蘭契」。
青少年輔導     
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代對青少年之影響人口不斷增加，而人與人之間的陌生程度卻也越演越烈，因此對於青少年而言，會更難找到一個志同道合，或者真正了解自己的朋友。國際競爭下，社會對於青少年的標準提高，父母希望青少年在未來有社會競爭力，因此使得青少年的壓力增加。婦女在社會中地位的改變，影響男女青少年的生活觀點，例如女性如何同時在職場上以及婚姻中取得一個平衡點，這是隨著時代的變遷下，對於青少年的另一個問題。現代下產生出許多新興產業，而使得青少年有個多的就業選擇性，但其父母可能缺少這方面的知識，因而產生兩代之間的代溝問題。(註1) 基本原則輔導者必須先取...
志同氣合     
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猶「志同道合」。見「志同道合」條。01.唐．韓愈〈徐泗豪三州節度掌書記廳石記〉：「蔚乎其相章，炳乎其相輝，志同而氣合，魚川泳而烏雲飛也，愈樂是賓主之相得也。」02.宋．曾敏行《獨醒雜志》卷四：「逢原每不樂補之所為，而墨花實不逮，唯長於平遠，遇志同氣合者始為作之。」　
如魚在水     
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〉就有「如游魚得水」的說法。這可能是文獻上較早出現的用法。也可以用魚和水的兩相契合，來比喻得到與自己志同道合的人或適合自己發展的環境。例如三國時代，劉備得到孔明相助，就說自己「猶魚之有水」，見於《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係，來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言．第三卷．新橋市韓五賣春情》中，說及兩位主角「如魚得水，似漆投膠」。這種用法經常指的是男女情愛之事。