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殉難     
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為拯救危難而犧牲生命。通常多指為國捐軀。[例]總統赴忠烈祠追祀為國家殉難的將士。
英武     
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英明武勇。《晉書.卷八五.劉毅等傳.贊曰》:「安成英武,體茲忠烈。」
勇士     
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有勇氣膽量的人。[例]忠烈祠奉祀著為國捐軀的勇士們。
高陽     
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、《琵琶怨》、《翠屏山》、《正德外記》、《花魁》、《印心石》、《劉三秀》、《徐老虎與白寡婦》、《楊門忠烈傳》、《清末四公子》、《同光大老》、《柏台故事》、《金色曇花》、《粉墨春秋》、《陳光甫外傳》、《草莽英雄》、《石破天驚》、《血紅頂》、《明末四公子》、《三春爭及初春景》、《野豬林》、《魚的喜劇》、《林沖夜奔》、《紅頂商人》、《燈火樓台》、《林覺民》、《翁同和傳》、《丁香花》、《李鴻章》、《恩怨江湖》、《假官真做》、《再生香》、《王昭君》、《八大胡同》、《鳳尾香羅》、《玉壘浮雲》、《醉蓬萊》、《清朝的皇帝》、《安樂堂》、...
蘇武     
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洩,單于欲盡殺漢使,其大臣以為不可,主張拘降漢使,遂傳訊武等。武以為這是侮辱,拔刀自盡未遂,單于敬其忠烈,遣醫調治,誘逼其降。武不屈,單于怒,幽禁於地窖中,絕其飲食。武以旃毛和雪而嚥,得不死。單于又將他遠徙至北海(今俄國貝加爾湖)上牧養公羊,告以公羊生乳,方許放歸。武在冰天雪地中,掘草根以充飢,牧羊時手持漢節,節旄盡脫仍不釋手。昭帝時復與匈奴和親,請遣返漢使,單于詭稱蘇武已死。後漢使探知實情,聲言漢天子在上林苑射得大雁,雁足繫有蘇武所寫帛書,云在某澤中。單于不得已,交還武等九人,時武在匈奴已十九年。始元六年(前81年)返...
陳維崧     
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目錄1 陳維崧2 生平3 文學風格4 著作 陳維崧 陳維崧, 清初名詞人,字其年,號迦陵,1625年生,宜興高勝鎮亳村人。 生平 幼時過目能誦,10歲代祖父作《楊忠烈像贊》,博得親友讚賞。16歲受業於博通經史的吳樓山先生,屢受讚譽。17歲中秀才。清順治年間,他與吳江吳漢槎、云間(今松江)彭古晉被稱為“江左三鳳凰”,騷客文人爭與之為友。30歲時,因家道中落,出外遊歷。他胸懷曠達,視財如土,卻視書若命。他在如皋作客10年,文人學士皆喜同他詩酒唱和,一時稱盛。後由河南入京,與著名詞人朱彝尊合刻一稿名《朱陳村詞》,流傳入宮中...
錯認顏標     
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唐代鄭薰誤認顏標為顏真卿之後代,因當時寇亂未平,為激勵忠烈,而以標為狀元。時人作詩嘲諷曰:「主司頭腦太冬烘,錯認顏標作魯公。」典出五代漢.王定保《唐摭言.卷一三.無名子謗議》。後以錯認顏標指頭腦糊塗,主觀行事而因誤致誤。
三俠五義     
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書名。係清人根據曲藝藝人石玉崑之唱本改編而成,一百二十回,原名忠烈俠義傳。敘貍貓換太子、包公斷案及三俠五鼠等故事。
國魂     
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一個國家的立國精神,如同國家的靈魂,所以稱為「國魂」。[例]]一走進忠烈祠,就可以深刻感受到烈士犧牲精神,這正是國魂所在。
如雷在耳     
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國大夫申包胥,前往秦國商借救兵,但秦王不肯出兵,申包胥就在秦國痛哭七天七夜。秦昭公看申包胥日夜號哭,忠烈動人,心受感動,於是答應借申包胥十萬雄兵,命姬輦為主帥,助楚昭公復國。姬輦向申包胥報到時,申包胥即說:「久聞元帥大名,如雷貫耳。蒙秦王憐憫,發兵相救,有勞元帥領兵前往,真是楚國人民的萬幸!」這裡就用了「如雷貫耳」來稱讚姬輦名氣很大。因為這句成語是用來讚頌他人的聲名,所以常和「久聞大名」、「久仰大名」連用。
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