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各有千古
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著名學者，在文壇亦享有盛名，袁、蔣二人更與趙翼同為「性靈」派詩人。然而無論他們曾經多麼的顯赫，多麼的意氣風發，畢竟已是時過境遷，終將化為塵土，而起繼後浪各顯優長與特色，是否有人甘於只做傳薪者？所以，在「名流各有千秋在」的時勢下，垂垂老矣者只能帶著昔日榮景，逐漸走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一詞，其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中，詩云：「嘉會難再遇，三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間久遠」，爾後才又衍申出「可長久存在」的含意。後來「各有千秋」演變為成語，用來比喻各有長處和特色，或各有其長期存在的價值。
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槃桓
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意氣風發的樣子。南朝梁．劉勰《文心雕龍．書記》：「楊惲之酬會宗，子雲之答劉歆，志氣槃桓，各含殊采。」
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鼻頭出火
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形容意氣風發，或情緒激動、生氣的樣子。《南史．卷五十五．曹景宗傳》：「覺耳後生風，鼻頭出火，此樂使人忘死，不知老之將至。」也作「鼻中出火」。
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