:::
資料庫查詢時間：979.3562 ms
共 43 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
上色
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.高級、上等。《宋史．卷一七三．食貨志上一》：「估價之初，以上色之產，輕立價貫。」《紅樓夢》第六八回：「又命周家的從包袱裡取出四疋上色天頭，四對金珠簪環為拜禮。」
|
|
不飾邊幅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不修邊幅」之典源，提供參考。 《後漢書．卷二四．馬援列傳》王莽末，四方兵起，莽從弟衛將軍林廣招雄俊，乃辟援及同縣原涉為掾，薦之於莽。莽以涉為鎮戎大尹，援為新成大尹。……是時公孫述稱帝於蜀，囂使援往觀之。援素與述同里閈，相善，以為既至當握手歡如平生，而述盛陳陛衛，以延援入，交拜禮畢，使出就館，更為援制都布單衣、交讓冠，會百官於宗廟中，立舊交之位。述鸞旗旄騎，警蹕就車，磬折而入，禮饗官屬甚盛，欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留，援1>曉之曰：「天下雄雌未定2>，公孫3>不吐哺4>走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅5>，如偶人形6>。此子何足久稽7>天下士乎？」因辭歸，謂囂曰：「子陽井底蛙耳，...
|
|
拜受
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.接受他人的拜禮或贈予的敬辭。《大宋宣和遺事．利集》：「令帝謝恩。帝拜受，使人持其物同歸。」《紅樓夢》第六八回：「又命周家的從包袱裡取出四疋上色尺頭、四對金珠簪環為拜禮。尤二姐忙拜受了。」
|
|
妄稱尊大
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「妄自尊大」之典源，提供參考。 《後漢書．卷二四．馬援列傳》是時公孫述稱帝於蜀，囂使援往觀之。援素與述同里閈，相善，以為既至當握手歡如平生，而述盛陳陛衛，以延援入。交拜禮畢，使出就館，更為援制都布單衣、交讓冠，會百官於宗廟中，立舊交之位。述1>鸞旗旄騎2>，警蹕3>就車，磬折4>而入，禮饗5>官屬甚盛，欲授援以封侯大將軍6>位。賓客皆樂留，援曉之曰：「天下雄雌未定7>，公孫不吐哺8>走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅9>，如偶人形10>。此子何足久稽11>天下士乎？」因辭歸，謂囂12>曰：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」 〔注解〕
(1) 述：公孫述（？∼西元３６），字子陽...
|
|
八拜定交
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「八拜之交」之典故說明，提供參考。元代王實甫《西廂記》，是根據唐代元稹〈鶯鶯傳〉（一名〈會真記〉）改寫鋪陳而成的雜劇，內容是寫張君瑞與崔鶯鶯的戀愛故事，和《鶯鶯傳》不同的是，結局是完滿團圓。典源這裡節錄的是，張君瑞第一次出場向觀眾所作的自我介紹。敘述他在赴京趕考途中，路經河中府蒲關，是老友杜確所鎮守的地方，在當年還是同郡同學時，兩人曾結拜為異姓兄弟的好朋友。古時候因為對父執輩須行八拜禮，所以朋友若相交親密如同手足，經過約定，互視對方父執如同自己的親人，即可稱為「八拜之交」。後來「八拜之交」可能就是出自此處，被用來指結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。
|
|
交拜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.相對而拜。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「述盛陳陛衛，以延援入，交拜禮畢，使出就館。」《資治通鑑．卷二五七．唐紀七十三．僖宗光啟三年》：「與師鐸相見於延和閣下，交拜如賓主之儀。」
|
|
遙拜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
長距離的向某地、或某人行拜禮。《晉書．卷八三．江逌傳》：「祭天於雲陽，祭地於汾陰，在於別宮遙拜，不詣壇所。」
|
|
摩訶羅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.陰曆七夕供養乞巧的小偶人。元．杜仁傑〈集賢賓．暑纔消套．集賢賓〉曲：「把幾個摩訶羅兒擺起，齊拜禮，端的是塑得來可嬉。」也作「魔合羅」。
|
|
鋪胸納地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種上半身貼近地面的跪拜禮，表示虔敬與隆重。《西遊記》第一六回：「三藏展背舒身，鋪胸納地，望金像叩頭。」
|
|
拜見禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
接受人家禮拜後所相贈的禮物。《儒林外史》第二七回：「倪廷珠荷包裡拿出四兩銀子來，送與弟婦做拜見禮。」也稱為「拜禮」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士