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寵嬖
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1.寵愛。晉．王嘉《拾遺記》卷九：「共宮人寵嬖者，解媟服宴戲，彌於日夜。」
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夜來
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4.魏文帝愛妾薛靈芸。常山人，帝改名為夜來，入宮寵幸，妙於女工。見晉．王嘉《拾遺記》卷七。
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翻羽
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周穆王的八匹駿馬之一，因其奔跑的樣子像鳥在飛翔，所以稱為「翻羽」。晉．王嘉《拾遺記》卷三：「王馭八龍之駿，一名絕地，足不踐土，二名翻羽，行越飛禽。」後用以比喻奔跑的快速。
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走骨行屍
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此處所列為「行屍走肉」之典故說明，提供參考。「行屍走肉」原作「行尸走肉」。「行屍」是指會走動的屍體。「走肉」是會走動而沒有靈魂的軀體。所以「行屍走肉」是指光有軀殼而沒有靈魂，徒具形骸而毫無生氣的人。在晉．王嘉的《拾遺記》中，提到東漢有個名叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語...
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麟吐玉書
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相傳孔子出生前，有麟吐玉書於其故里。見晉．王嘉《拾遺記》卷三。後用以比喻祥瑞的預兆。
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盈車嘉穗
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一株稻穗可以裝滿一車。比喻收成豐裕。晉．王嘉《拾遺記》卷二：「五年，有因祗之國，去王都九萬里，……又貢嘉禾，一莖盈車，故時俗四言詩曰力勤十頃，能致嘉穎。」
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行屍視肉
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此處所列為「行屍走肉」之典故說明，提供參考。「行屍走肉」原作「行尸走肉」。「行屍」是指會走動的屍體。「走肉」是會走動而沒有靈魂的軀體。所以「行屍走肉」是指光有軀殼而沒有靈魂，徒具形骸而毫無生氣的人。在晉．王嘉的《拾遺記》中，提到東漢有個名叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語...
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一等
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5.平等、相同。晉．王嘉《拾遺記》卷九：「崇嘗擇美容姿相類者十人，裝飾衣服大小一等。」
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紅淚
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相傳魏文帝曹丕愛一美人薛靈芸，當靈芸告別父母時，淚下沾衣，並以玉唾壺承淚，壺即呈紅色。到京師時，壺中的淚凝固如血。典出晉．王嘉《拾遺記》卷七。後比喻女子悲傷的眼淚。唐．李郢〈為妻作生日寄意〉詩：「應恨客程歸未得，綠窗紅淚冷涓涓。」清．鄭文焯〈湘春夜月．最銷魂〉詞：「鳳帳籠寒，空夜夜報君紅淚，銷黯羅襟。」
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瓊漿金液
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比喻香醇的美酒。晉．王嘉《拾遺記》卷一○：「來邀採藥之人，飲以瓊漿金液，延入璇室。」也作「瓊漿玉液」、「玉液瓊漿」。
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貓頭鷹博士