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洗心革意     
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此處所列為「洗心革面」之典故說明,提供參考。 「洗心革面」係由「洗心」及「革面」二語組合而成。 「洗心」見於《易經.繫辭上》,孔子認為《周易》的功用在聖人用它「以通天下之志,以定天下之業,以斷天下之疑」,並以之「洗心,退藏於密」,就是指聖人以《易經》的內容,進則能洗滌心胸,摒除惡念或雜念,退則隱藏幽微,其功用隱而不現。 「革面」亦見於《易經》,〈革卦〉裡的上六爻辭說:「君子豹變,小人革面。」「豹變」是用豹的毛紋變得更斑斕絢麗,來形容人遷善去惡,美德顯現,而「革面」則是指改變面目。《象傳》則說:「君子豹變,其文蔚也;小人革面,順以從君也。」同樣為改變,但君子改變,是表現在才學文辭上,而小人...
支遣     
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1.摒除、排遣。《朱子語類輯略.卷二.持守》:「只是瞑目靜坐時,支遣思慮不去。」元.無名氏《合同文字》第一折:「不爭我病勢正昏沉,更那堪苦事難支遣。」
洗心自新     
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摒除雜念,改過自新。宋.張君房《雲笈七籤.卷九三.神仙可學論》:「追悔既往,洗心自新,雖失之於壯齒,冀收之於晚節。」宋.洪邁《夷堅丁志.卷三.謝花六》:「其黨康花七者,家已豐餘,欲洗心自新,佯為出探官軍,密以告尉。」
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