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宋琬
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，其氣清以厚，其調雋以永，其格嚴以老，其言確以質，殆有如懷沙遠遊，屈子悲憤之所感乎。＂ 補充 宋琬故居現改為萊陽市博物館，館內中心建築宋琬紀念館坐北朝南，單層舉架式硬山磚木結構，為萊陽市僅存的一處完整古建築。紀念館內陳列宋琬塑像及其著作、手跡、印章、《安雅堂集》木刻版，還有黨和國家領導人、著名藝術家的題詞。 參考資料 百度百科網站
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因陋就寡
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此處所列為「因陋就簡」之典故說明，提供參考。「因陋就簡」原作「因陋就寡」。秦時焚書坑儒，只留下醫藥及卜筮之書，其餘書籍幾乎付之一炬。漢興之後，朝廷為了復興文化，一方面廣蒐經書的斷簡殘篇，一方面也請年老學者口述經文，以當時通用的文字「隸書」記錄下來。漢武帝時，魯恭王破壞孔子故居，在牆壁中發現了由秦前文字所寫成的經書。哀帝時，劉歆又於祕府校書時發現了其他的古文經書。因為使用的文字不同，所以用隸書寫成的經書被稱為「今文經」，而由秦前文字寫成的經書則稱為「古文經」。兩者的經書雖同，但內容實有出入，且兩派學者的治學研究態度更是大相逕庭，今文經學者偏重微言大義，被朝廷視為標準，由博士學官講授；古文經學者則...
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何事
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2.什麼事。南朝齊．謝朓〈休沐重還丹陽道中〉詩：「問我勞何事？沾沐仰清徽。」唐．方干〈經周處士故居〉詩：「愁吟與獨行，何事不傷情。」
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三夫成虎
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白髮郎潛
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西漢時顏駟歷任文、景、武帝三朝，卻未投君王所好。雖鬚髮已蒼白，垂垂老矣，仍屈居於郎官一類的小官。典出漢．班固．漢武故事。後比喻終身運氣太差，難有作為。宋．蘇軾〈董儲郎中嘗知眉州與先人遊過安丘訪其故居見其子希甫留詩屋壁〉詩：「白髮郎潛舊使君，至今人道最能文。」也作「郎潛白髮」。
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新居
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相反詞：故居、舊居
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逸書
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2.漢武帝末，魯恭王整修孔子故居時於複壁裡所發現的《尚書》篇章。較漢初伏生所傳《今文尚書》二十九篇多出十六篇，號稱《古文尚書》。
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田里
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2.故居、鄉里。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「黯恥為令，病歸田里。」《晉書．卷八○．王羲之傳》：「雖不能興言高詠，銜杯引滿，語田里所行，故以為撫掌之資，其為得意，可勝言邪！」
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舊居
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相似詞：故居、故宅
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弱喪
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年少遭亂而流落他鄉。《莊子．齊物論》：「予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者邪？」晉．郭象．注：「少而失其故居名為弱喪。」《南史．卷七五．隱逸傳上．顧歡傳》：「悖禮犯順，曾莫之覺，弱喪忘歸，孰識其舊？」
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貓頭鷹博士