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旂
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1.一種在旗旒上畫龍，並在旗竿竿頭繫鈴作為裝飾的旗子。《爾雅．釋天》：「注旄首曰旌，有鈴曰旂。」晉．郭璞．注：「縣鈴於竿頭，畫蛟龍於旒。」《孟子．萬章下》：「庶人以旃，士以旂。」漢．趙岐．注：「旂，旌有鈴者。」
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轂
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2.借指車。《文選．丘遲．與陳伯之書》：「朱輪華轂，擁旄萬里，何其壯也！」
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反
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3.歸還、退還。通「返」。《孟子．梁惠王下》：「王速出令，反其旄倪，止其重器。」
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移風易俗
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＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音不敢亂雅，太師之事也。」墨子曰：「樂者，聖...
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秀外慧中
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「人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施於人，名聲昭於時。坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途。供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑，才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉2>豐頰3>，清聲4>而便體5>，秀外6>而惠中7>，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐，大丈夫之遇知於天子，用力於當世者之所為也。……」 〔注解〕
(1) 韓愈：西元７６８∼８２４，字退之，唐河陽人。通六經百家之學，崇儒闢佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文，宋代元豐年間追封為昌黎伯，...
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麾
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指揮。《書經．牧誓》：「王左杖黃鉞，右秉白旄以麾。」《三國演義》第一回：「左右兩軍齊出，玄德麾軍回身復殺。」
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倪
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弱小。《孟子．梁惠王下》：「王速出今，反其旄倪。」
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畀
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2.酬答。《詩經．鄘風．干旄》：「彼姝者子，何以畀之。」
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紕
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在衣冠或旗幟邊緣繡上花邊。《詩經．鄘風．干旄》：「素絲紕之，良馬四之。」
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赤手空拳
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１、「赤手」：宋．蘇軾〈送范純粹守慶州〉詩（據《蘇東坡全集．前集．卷一五》引）才大古難用，論高常近迂。君看趙魏老，乃為滕大夫。浮雲無根蒂，黃潦能須臾。知經幾成敗，得見真賢愚。羽旄照城闕，談笑安邊隅。當年老使君1>，赤手降於菟2>。諸郎更何事，折箠鞭其雛。吾知鄧平叔，不鬥月支胡。 〔注解〕
(1) 老使君：即范仲淹（西元９８９∼１０５２），字希文。宋名臣，吳縣人，為秀才時即以天下為己任，仁宗時官至參知政事。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為「龍圖老子」，夏人稱為「小范老子」。喜好彈琴，然平日只彈〈履霜〉一曲，故時人稱之為「范履霜」。卒諡文正。
(2) 於菟：...
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