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銅像     
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以銅塑鑄成的人像，紀念有特殊勛勞的人。《宋書．卷九三．隱逸傳．戴顒傳》：「宋世子鑄丈六銅像於瓦官寺，既成，面恨瘦。」《五代史平話．周史．卷下》：「世宗曰：『佛以寂滅為事，以有身為幻，苟利眾生，雖割捨身命有所不恤，況區區之銅像哉？』」
締創     
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結構、創作。明．楊慎《丹鉛總錄．卷一五．字學類．英光堂帖》：「摹帖如梓人作室，梁櫨榱桷，雖具準繩，而締創既成，氣象自有工拙。」
布迪爾理論教育意涵     
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習性之既成與開展 強調的習性是兼具「既成」與「開展」的特質。「既成的結構」，對學生而言，與家庭原初的階級文化相關，因此，行動主體相關程度地受到社會軌跡的影響，童年的成長及對同儕團體社會化的特殊經驗，都有助於結構進行「開展」，隨著時間與接受的經驗，不斷地進行「內在外在化」與「外在內在化」，習性結合了行動主體與社會結構。勞工階級背景的學生只能宿命地接受失敗的命運。習性要能開展，...
春服     
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春天穿著的衣服。《論語．先進》：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」《文選．左思．魏都賦》：「習步頓以升降，御春服而逍遙。」
四庫全書總目提要     
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書名。清乾隆時，《四庫全書》既成，因撰此書，共二百卷。以經、史、子、集為綱，更析類屬；又分著錄、存目二項，著錄之書，悉為收錄，存目之書，則為四庫所不收。每書均撰提要，敘其書之要點，並加考證品評，條舉得失，甚便於學者。簡稱為「四庫提要」。
天功     
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2.上天的職能。指天道所應行的事。《荀子．天論》：「天職既立，天功既成。」也作「天工」。
變置     
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改變設置。《孟子．盡心下》：「諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既絜，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷。」《清史稿．卷五七．地理志四》：「三十三年，罷將軍，設黑龍江巡撫，改為行省，悉裁副都統各缺，變置地方官制。」
謝土     
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在建築物完成後舉行的祭典。《土風錄．卷二．謝土》：「東觀漢記鍾離意出奉錢使人作市屋，既成謂解土祝曰案，即今所謂謝土也。」
偶影     
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與影為偶。形容孤獨。晉．陶淵明〈時運詩序〉：「春服既成，景物斯和，偶影獨游，欣慨交心。」《隋書．卷五七．盧思道傳》：「鎩翮牆陰，偶影獨立。」
靖康要錄     
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書名。不著撰人姓氏，十六卷。所記為欽宗在儲時，及靖康一年之事。蓋為欽宗實錄既成之後，撮其大綱的著作，故稱為「靖康要錄」。
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