:::
資料庫查詢時間：562.5001 ms
共 59 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
美學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不能完全涵蓋人類的美感經驗，因此藝術哲學的結論自然不能說明人類審美活動的全貌。這種限制，就哲學尋根究柢、試圖為人類各式經驗或活動提煉出根本質素的任務而言，無疑是個缺憾。所以，美學等於藝術哲學的主張似有不妥。雖然美學成為一門獨立的哲學研究領域已有一段歷史，其研究成果亦有可觀，但相較於形上學、知識論和倫理學，美學在中西教育哲學專著中受關注及探討的份量，真是渺如滄海一粟。 關鍵字中文關鍵字：美學英文關鍵字：aesthetics 參考資料歐陽教著。教育哲學，1999年初版，頁123-124，麗文文化事業股份有限公司。
|
|
家學淵源
瀏覽人次:0
收藏人次:0
家學世代相傳，根柢深厚。《鏡花緣》第五六回：「他們二位都是家學淵源，此去定然連捷。」
|
|
游談無根
瀏覽人次:0
收藏人次:0
言談虛浮不實，毫無根據。《四庫全書總目提要．卷一七一．集部．別集類二四．篁墩集》：「敏政學問淹通，著作具有根柢，非游談無根者比。」
|
|
法國大革命
瀏覽人次:0
收藏人次:0
法國大革命目錄1 故事2 事件說明3 關鍵字4 出處 故事法國大革命(Révolution française)是各個階層對於整個社會秩序根深柢固、由來已久的反動。自1740以來的三次大戰爭以及農產品歉收，糧價飛漲，使得國家貧困不堪。當時政權集中在凡爾賽的宮內，批評這個政權就是犯法。貴族仍像封建領主一樣統治著國家，他們向負擔主要稅收的貧窮農民爭歛著各種前所未有的高額雜稅。中產階級受到啟蒙哲學家著作的影響也開始心生不滿，起而鼓動改革。1789年，在近150年的時間裡，國王路易十六(註2.)第一次呼籲全體意願設法進行部分改革...
|
|
過眼煙雲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻事物消逝極快，不留痕跡。《紅樓夢》第一一八回：「論起榮華富貴，原不過是過眼煙雲；但自古聖賢，以人品根柢為重。」也作「過眼雲煙」。
|
|
取精用弘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
居官掌權日久，享用多而精。語本《左傳．昭公七年》：「蕞爾國，而三世執其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。」後指從豐富材料中，吸取精華。如：「他讀書很廣，根柢深厚，取精用弘，自是不難。」
|
|
社會溝通理論與旨趣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
動方式為「工具性行動」，其關注重點在於對世界過程正確的預測及有效的控制，對現象的規律性、齊一性有根深柢固的興趣，此興趣即「技術的興趣」；代表學科為經驗性─分析性學科，方法架構為規則性假設的驗證，輸出的知識形式為知識。2. 語言：行動方式為「溝通行動」，關注對他人的動機、意向的了解，因此對於人類相互了解、相互溝通所根據的共同傳統、共識(互為主體性)，具有興趣，及「實踐的興趣」；代表學科為歷史性─驗證性，目標對社會文化現象獲得一種解釋或了解，方法論架構為作品解是，輸出知識為解釋。3. 權力與意識形態：表現在人類的行動上就是一...
|
|
楊守愚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
7歲的楊守愚旋即被母親送進私塾學習漢文，一直到1922年為止，長達11年的時間，因此打下深厚的漢文根柢。所以，雖然僅有國小文憑，但其漢學根基甚為深厚，故在台灣新文學開展期間，他不僅能以白話文創作，也能吟詠古詩詞。1920年自彰化第一公學校畢業後，在書塾中教授漢文。自小因眼翳，導致一隻眼睛失明，擔任私塾教師時，常戴著一副眼鏡，再穿上長袍馬褂，乍看之下很像飽讀詩書的「老學究」。事實上，楊守愚不但思想前衛，也相當關心當時臺灣社會的發展。1925年（大正14年）加入新劇團體「鼎新社」，該社是最早具有政治運動色彩的新劇團體。192...
|
|
楊華
瀏覽人次:0
收藏人次:0
有受過完整的學校教育，刻苦自修後到私塾當老師，在一定程度上影響他的人生觀以及文學觀，擁有深厚的漢文根柢，以教授漢文維生。 有少量漢文詩傳世，多半是1924年在「礪社」時期所作。1926年，楊華參加「台灣民報」的徵詩活動，以〈小詩〉獲得第二名，正式步入詩壇，但日本人一直視其為不穩分子。 1927年2月5日，楊華因違反治安維持法被捕入獄，監禁在台南刑務所，在獄中創作53首詩，題名為《黑潮集》。與張我軍、賴和一樣，堅持使用中文創作，也，率先嘗試以台語創作，如〈女工悲曲〉。 1936年，因時局困迫，貧病交織，懸樑自盡。被喻...
|
|
長生久視
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生命長久活存，永不衰老。《老子》第五九章：「有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。」《抱朴子．內篇．對俗》：「得其深者，則能長生久視。」也作「長生不老」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士