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迷津     
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1.迷失渡頭所在。唐.孟浩然〈南還舟中寄袁太祝〉詩:「桃源何處是?遊子正迷津。」清.孔尚任《桃花扇》第二八齣:「原是看花洞裡人,重來那得便迷津。」
丘陵     
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1.土山。泛指高低不平的地形。[例]我的家鄉四周丘陵環繞,宛如與世隔絕的世外桃源
禮數     
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1.按官階品級而分的禮儀制度。唐.韓愈〈桃源圖〉詩:「爭持酒食來相饋,禮數不同樽俎異。」《新唐書.卷一二七.列傳.裴耀卿》:「班爵與公同,而禮數異。」
江山如畫     
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形容山水風景如圖畫般美麗。宋.張孝祥〈水調歌頭.今夕復何夕〉詞:「千里江山如畫,萬井笙歌不夜,扶路看遨頭。」元.王子一《誤入桃源》第一折:「空一帶江山江山如畫,止不過飯囊飯囊衣架,塞滿長安亂似麻。」
清閒     
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清靜閒適。《儒林外史》第五十五回:「那裡要甚麼桃源,只如老爹這樣清閒自在,住在這樣城市山林的所在,就是現在的活神仙了。」《文明小史》第一回:「所以,到這裡做官的人,倒也鎮日清閒,逍遙自在。」也作「清閑」。
琴瑟相調     
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比喻夫妻感情和諧融洽。參見「琴瑟調和」條。元.王子一《誤入桃源》第四折:「今日也魚水和諧,燕鶯成對,琴瑟相調。」明.汪廷訥《獅吼記》第二七齣:「琴瑟相調,芝蘭又吐,三遷慈教推賢母。」
狹長     
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窄小而長。如:「他喜歡清晨漫步在狹長的森林步道中,享受如世外桃源的寧靜。」
斯金納(B._F._Skinner)     
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。他從小對工藝有興趣,這和他後來喜歡實驗研究有密切關係。他引入了操作條件性刺激。他還寫了著名的小說《桃源二村》。在心理學上,斯金納的研究被稱為實證主義與操作行為主義。他強調心理學所能研究的只限於那些可被觀察、測量的行為,而行為的改變,則可經由環境的設計與外在的控制來塑造。斯金納主要的研究,是集中在動物的操作性行為上,於實驗結果中,他提出了「增強」的概念:操作制約的重點在於操弄環境以產生結果,而行為改變之所以會發生,是因為行為之後伴隨著某種特別的結果。斯金納認為,被增強的行為會重複發生,而不被鼓勵的行為則會逐漸消失。在心理...
鄒族     
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目錄1 鄒族(Tsou)2 分布3 親族系統:父系社會4 收成祭(Homeyaya)5 凱旋祭/戰祭(Mayasvi)6 成年禮7 關鍵字8 參考資料 鄒族(Tsou) 分布鄒族最初的居住地區較廣,後來從玉山附近向西遷徙,繞經嘉義一代平原而到達阿里山的溪谷中。大致分布於嘉義縣、南投縣、高雄縣等地。(註一P.028)(註二P.32)(註三P.025) 親族系統:父系社會 收成祭(Homeyaya)收成祭是屬於家族性的祭典,在每年的小米收割完後舉行,大約在七、八月左右。收成祭主要祭祀小米神,目的是感謝小米神對農作的照顧,並藉著收成祭的舉行而凝聚家族的情感與力量。祭祀場所以小米祭屋為主,家族裡的每一...
隈隩     
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曲窄幽深。《文選.謝靈運.從斤竹澗越嶺溪行》:「逶迤傍隈隩,苕遞陟陘峴。」唐.王維〈桃源行〉:「山口潛行始隈隩,山開曠望旋平陸。」
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