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榮耀
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1.草木的茂盛。唐.柳宗元〈酬賈鵬山人郡內新栽松寓興見贈〉詩二首之一:「夭夭日放花,榮耀將安窮。」也作「榮曜」。
2.光采顯耀。《儒林外史》第二一回:「可見只要會做兩句詩,並不要進學、中舉,就可以同這些老爺們往來。何等榮耀!」《紅樓夢》第一六回:「以後還該立志功名,以榮耀顯達為是。」也作「榮曜」。
3.光榮的聲譽。唐.韓愈〈新修滕王閣記〉:「詞列三王之次,有榮耀焉。」
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鄭愁予
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港大學等校。2005年返台擔任國立東華大學第六任駐校作家。現任國立金門技術學院講座教授、國立東華大學榮譽教授。筆名「愁予」二字出自《楚辭‧九歌‧湘夫人》:「帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。」16歲自費出版了第一本詩集《草鞋與筏子》,隨後出版《窗外的女奴》、《衣缽》、《雪的可能》、《燕人行》、《寂寞的人坐著看花》等多部詩集。在大眾間以《錯誤》一詩中「我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人,是個過客……」的名句,頗具知名度。康熙圖書網路股份有限公司版鄭愁予,本名鄭文韜,河北省寧河縣人,民國二十二年生於山東省濟南市。台灣省立法商學院...
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問鼎
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春秋時,楚莊王征伐陸渾的戎人,並於周室疆域上檢閱軍隊。周定王派遣王孫滿慰勞,楚莊王便探問九鼎之大小輕重。語出《左傳.宣公三年》:「定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉。對曰:『在德不在鼎……周雖德衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。』」因九鼎為夏商周三代的傳國寶器,楚莊王問鼎有圖謀君位之意。後用以指覬覦王位,謀取政權;或指謀取最高榮譽、地位。《晉書.卷九八.列傳.王敦》:「遂欲專制朝廷,有問鼎之心。帝畏而惡之。」
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勛章
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國家授與有功者的榮譽獎章。我國有釆玉大勛章、中山勛章、中正勛章、卿雲勛章、景星勛章等不同等別。
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證嚴法師
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證嚴法師(1937~),俗名王錦雲,慈濟基金會創始人,台灣著名宗教家、慈善家。目錄1 生平2 重要獎項與榮譽3 著作3.1 講釋佛典3.2 慈濟發展3.3 語錄類3.4 心靈成長4 參考書目 生平證嚴法師,生於1937年台灣台中縣清水鎮,幼年時代承嗣給親叔父,後隨養父母移居台中縣豐原鎮。十五歲時,母親罹患急性胃穿孔,需要開刀。在當時,開刀風險很大,心急的她為母親祝禱、虔念「觀世音菩薩」名號,並發願「願從此茹素、減少自己十二年的壽命,為母親增壽祈福」。後母親竟也真的服藥而癒,她也因此開始茹素還願。1958年7月25日(農曆...
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獎勵
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以贈予榮譽、財物等方式獎賞鼓勵。[例]弟弟月考得第一名,爸爸送他一套百科全書以示獎勵。
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成功高中
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科醫學專家,臺灣大學醫學系畢業,前臺大醫院神經外科主任,現為台灣大學醫學院名譽教授,臺灣醫事聯盟協會榮譽理事長曹永和:中央研究院院士陳維壽: 蝴蝶權威,成功高中昆蟲博物館創辦人兼負責人,中華民國保護動物協會賞蝶會會長,生態保育學會學術委員,[[國立臺灣博物館] ]研究員連勝彥:清傳高商董事長,曾任中國書法學會理事長趙公正:成功高中國文名師,臺北市政府教育局作文指導專欄作家劉盛烈:臺灣第一位理學博士,國立臺灣大學化學系名譽教授,曾任臺灣警備司令部臨時通譯官鈕則誠:台灣生死學教育權威教授,南華大學生死學研究所,創所所長(臺灣...
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學習共同體
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學習共同體 起始「學習共同體」是日本教育大師東京大學榮譽教授佐藤學在日本推動的教育改革。佐藤學在1990年代發現日本學生因為在社會轉型中,看不到未來,開始有「從學習中逃走」的趨勢,失去學習的動力。 定義「學習共同體」讓學生彼此對話、相互幫助;讓老師不再只聚焦「上課」,而是真正面對每一個學生的「學習」。教室打開大門,成為可以共同觀摩學習的現場。引述自--親子天下雜誌2012.09http://www.parenting.com.tw/article/article.action?id=5043435
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光臨
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2.榮譽所及。南朝陳.徐陵〈孝義寺碑〉:「書茲里門,仰述天經,光臨父母。」
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戰功彪炳
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作戰時表現傑出,戰績輝煌。如:「吳上校在上次的戰役中出生入死,戰功彪炳,獲頒榮譽勛章。」
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貓頭鷹博士