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殷浩
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人名。(西元？～356）字深源，晉陳郡長平人。識度清遠，好老易，負有盛名。初為庾亮記室參軍，後起為建武將軍。朝廷欲平關河，以浩為中軍將軍，都督揚、豫、徐、兗、青五州軍事，以平定中原為己任。征姚襄兵敗，廢為庶人，竟日書空，作「咄咄怪事」四字。
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荊浩
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人名。字浩然，生卒年不詳，後梁沁水人。五代時畫家，博通經史，善寫文章。隱居在太行山洪谷，自號洪谷子。工畫山水，創水暈墨章的表現技法。是中國山水畫發展的重要畫家之一，著有《山水訣》。
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浩歌
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大聲歌唱。《楚辭．屈原．九歌．少司命》：「望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。」唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「取笑同學翁，浩歌彌激烈。」
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浩然巾
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一種頭巾。形狀有如今日的風帽，其後有長披幅，相傳唐代孟浩然曾戴用，因而得名。《儒林外史》第二四回：「只見外面又走進一個人來，頭戴浩然巾，身穿醬色紬直裰。」《鏡花緣》第二五回：「誰知他們個個頭戴浩然巾，都把腦後遮住，只露一張正面。」
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三期浩劫（天德教）
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三期浩劫，乃今日之劫，名延康劫，為風劫，整個地球有刀兵、風火諸災、尤風、頹風、邪風、妖風、魔風、颶風、山崩賊劫，幾無寸土倖免，因此劫數特重，故稱浩劫，我佛慈悲，乃開龍華大會，挽災救劫，普渡眾生，陰陽皆渡，乃稱普渡，亦稱三期龍華，是為修道之士，日夜祈求之最終佛果，因能赴龍華方為正果。
頭期大會龍旱劫，水劫，時至歧周，二期紅年劫，至秦始皇併吞六國，今為三期浩劫，天德教主秉廿字併為天德，共負延康抗劫之責，放天德門徒，恆以精神療養，宣教宏道以渡陽，誦經法會超渡以渡陰，各教均施，慈悲教眾，故亦謂三期普渡。 |
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人煙浩穰
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人口密集，居民眾多。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．市井》：「……官巷口、棚心、眾安橋，食物店鋪，人煙浩穰。」也作「人煙稠密」。
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徐浩
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人名。（西元703～782）字季海，唐長城（今浙江長興）人。曾仕中書舍人、吏部侍郎。善書法，論者謂其「鋒藏畫心，力出字外」。筆力如怒猊抉石，渴驥奔泉。卒諡定。
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浩穰
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繁多盛大。形容人口眾多。《漢書．卷七六．張敞傳》：「京兆典京師，長安中浩穰，於三輔尤為劇。」唐．皇甫枚《溫京兆》：「某任總浩穰，權唯震肅，若稍畏懦，則損威聲。」
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崔浩
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人名。（西元？～450)字伯淵，北魏東武城（今山東省武城縣）人。博覽經史，百家之書，官至侍中，特進撫軍大將軍，為人多智善謀，軍國大計皆諮之而後行。後以修史直筆，為奸人所構陷，被誅。
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浩博
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廣博繁多。《宋史．卷四二七．道學傳一．邵雍傳》：「妙悟神契，洞徹蘊奧，汪洋浩博，多其所自得者。」
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