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不暇思索
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此處所列為「不假思索」之典源，提供參考。 宋．黃榦〈復黃會卿書〉（據《黃勉齋文集．卷四》引）一二年來，於《中庸》之旨，玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流，作為此書，盡發聖賢底蘊，雖非初學所能盡曉，而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨，次之以智仁勇之三德，終之以誠之一字。戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，只是一念之閒1>，此意便在。初學豈可不以孜孜奉持？則天之所以予我者，便已渾然在此矣。然後加講學力行之功，以盡其所謂智仁勇者，則理之渾然者，又燦然各有著落，而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者，亦不過講學力行，而實用其力焉，則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕
(1) 閒：音ㄐ｜ㄢ，同「間」。
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瓦解冰泮
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比喻崩潰、分裂或失敗、離散。《文選．陳琳．檄吳將校部曲文》：「則七國之軍，瓦解冰泮。」北周．庾信〈哀江南賦〉：「于時瓦解冰泮，風飛雹散，渾然千里。」也作「冰消瓦解」、「冰散瓦解」、「瓦解冰消」、「瓦解冰銷」。
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角目鳥
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三角錐形鳥喙，看起來就像長了個酒糟鼻的不倒翁；一雙紅色的短蹼像鳥喙一樣呈橘紅色，活動時動作笨拙，真是渾然天成的可愛小丑！難怪角目鳥喙成為賞鳥者在北美、挪威等地區最希望一睹其風采的品種之一呢！ 【群居習性】角目鳥喜歡群居，牠們會在海邊的岩石峭壁上築巢，為數眾多的角目鳥窩讓岩壁看起來就像「角目鳥公寓」一樣，十分熱鬧；而且各個「住戶」間距離很近，近到只要把嘴巴一伸，就會不小心啄到鄰居。懂得「敦親睦鄰」，彼此感情良好的角目鳥群們，無論在飛行或棲息的時候都很團結，若是有不友善的鳥類靠近，牠們就會一起發出警戒聲，並且成群結隊「擺陣」...
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灰林鴞
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樹上休息，要不是發出求偶期的鳴叫聲或宣示領域的警告聲，或許在森林中活動時，你被一雙圓溜溜的大眼盯著卻渾然不知。<註2> 柔軟的羽毛眼周有一圈髭羽圍繞的灰林鴞，他的羽毛是台灣鴟鴞科鳥類裡最柔軟且蓬鬆的，表面的密毛也特別的長與明顯。分辨灰林鴞最好的觀察法是他黃褐色的廓羽末端上，多半有深色但不規則的橫紋或斜紋，蹠部與趾上方也都披被著毛。<註3> 關鍵字中文關鍵字：灰林鴞英文關鍵字：Tawny wood owl 參考書目註1：保育類野生動物圖鑑，鳥類118頁，姚正得著，台灣特有生物研究保育中心1996年6...
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混然
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1.無分別的樣子。《荀子．非十二子》：「使天下混然不知是非治亂之所存者，有人矣。」也作「渾然」。
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天籟自鳴
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指渾然天成的雅趣。宋．姜夔〈白石道人詩集自敘〉：「詩本無體，三百篇皆天籟自鳴。」《雪月梅》第三四回：「寫鄭璞並無半點虛偽，純是天籟自鳴，至婆媳間一番恩愛，誠不易得。」
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渾天
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古代認為天形渾圓如鳥卵，地如卵黃，天包於地外，故稱天體為「渾天」。《晉書．卷一一．天文志上》：「前儒舊說，天地之體，狀如鳥卵，天包地外，猶殼之裹黃也；周旋無端，其形渾渾然，故曰渾天也。」
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天授地設
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天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得體，渾然天成。宋．邵博《聞見後錄．卷二五．水北胡氏二園》：「凡登覽而惝恍，俯瞰而峭絕，天授地設，不待人力而巧者，洛陽獨有此園爾。」也作「天生地設」、「天造地設」。
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不假思量
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此處所列為「不假思索」之典源，提供參考。 宋．黃榦〈復黃會卿書〉（據《黃勉齋文集．卷四》引）一二年來，於《中庸》之旨，玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流，作為此書，盡發聖賢底蘊，雖非初學所能盡曉，而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨，次之以智仁勇之三德，終之以誠之一字。戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，只是一念之閒1>，此意便在。初學豈可不以孜孜奉持？則天之所以予我者，便已渾然在此矣。然後加講學力行之功，以盡其所謂智仁勇者，則理之渾然者，又燦然各有著落，而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者，亦不過講學力行，而實用其力焉，則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕
(1) 閒：音ㄐ｜ㄢ，同「間」。
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混成
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2.渾然一體，自然形成。《老子》第二五章：「有物混成，先天地生。」《梁書．卷一三．列傳．沈約》：「雖混成以無跡，寔遺訓之可秉。」
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