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罪莫大焉     
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罪惡之重，莫過於此。《左傳．昭公五年》：「昭子即位，朝其家眾曰：『豎牛禍叔孫氏，使亂大從，殺適立庶，又披其邑，將以赦罪，罪莫大焉。』」《晉書．卷六七．溫嶠傳》：「術輩首亂，罪莫大焉。」
犀照     
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晉代溫嶠至武昌牛渚磯見水深難測，遂將犀角燃燒得見水族奇形怪狀之事。見《晉書．卷六七．溫嶠傳》。後以犀照比喻洞燭幽微，明察事理。清．袁枚〈黃河秋決聞陝督尹公移節清江寄呈〉詩四首之二：「麈談立止黃流濁，犀照應愁水府寒。」
蘇峻     
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人名。(西元？～328）字子高，晉長廣掖人（今山東省掖縣）。永嘉亂後，擁有銳卒萬餘。成帝時為歷陽內史，有異志，庾亮召為大司馬，實欲奪其兵權，峻不應，舉兵作亂，陷京師。後為溫嶠、陶侃等討平。
事機     
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1.事情的先機。《晉書．卷六七．溫嶠傳》：「其各明率所統，無後事機。」
文翰     
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文章筆墨之事。《晉書．卷六七．溫嶠傳》：「拜侍中，機密大謀皆所參綜，詔命文翰亦悉豫焉。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．書記》：「三代政暇，文翰頗疏。」
燬犀     
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相傳燃燒犀角可以照妖，晉溫嶠至牛渚磯，聞水深不暑譒多怪物，遂燃燒犀角照之，乃見眾多奇形異狀、乘馬車赤衣之水族。見《晉書．卷六七．溫嶠傳》。後比喻洞察事理或奸邪。也作「燃犀」。
英物     
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優秀而傑出的人物。《晉書．卷九八．桓溫傳》：「桓溫……生未朞而太原溫嶠見之，曰：『此兒有奇骨，可試使啼。』及聞其聲，曰：『真英物也！』」宋．文天祥〈念奴嬌．水天空闊〉詞：「恨東風，不借世間英物。」
條脫     
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腕釧、手鐲。古代婦女的臂飾，以捶扁的金銀條繞製成螺旋形，約三至八圈，兩端另用金銀絲編製成環套，可活動調節鬆緊。唐．李商隱〈中元作〉詩：「羊權雖得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。」宋．無名氏《李師師外傳》：「嗣後師師生辰，又賜珠鈿、金條脫各二事。」也稱為「臂釧」、「條達」、「跳脫」。
吐握     
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吐哺握髮。形容積極的延攬人才，廣招賢士。參見「握髮吐哺」條。《晉書．卷六七．溫嶠傳》：「昔周公之相成王，勞謙吐握，豈好勤而惡逸哉！誠由處大任者不可不爾。」
義風     
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崇尚仁義道德的風氣。《晉書．卷六七．溫嶠傳》：「豈嶠無德而致之哉？士稟義風，人感皇澤。」
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