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1.主掌九州之人。《周禮.秋官.掌交》:「九之維。」鄭玄.注:「九,九州之。」後泛稱地方首長。宋.葉適〈故禮部尚書龍圖閣學士黃公墓誌銘〉:「小猶管、晏,大可召、畢,中列三品,外倡九。」
2.九州。《荀子.解蔽》:「文王監於殷紂,故主其心而慎治之,是以能長用呂望而身不失道,此其所以代殷王而受九也。」
    
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牛羊的童子。宋.陸游〈秋晚閑步鄰曲以予近嘗臥病皆欣然迎勞〉詩:「放翁病起出門行,績女窺籬豎迎。」也作「童」。
    
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飼養及繁殖家禽、牲畜,以取得禽、畜產品或役力的生產事業。如乳、肉、蛋、毛、皮、羽、骨等產品及役力與有機肥料。目前的畜業大多朝向集約化、機械化及自動化發展。
    
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放牲畜吃草。《左傳.昭公六年》:「禁芻,採樵不入田。」《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「秋,魏鎮西將軍鍾會征蜀,至漢川,祭亮之廟,令軍士不得於亮墓所左右芻樵採。」
    
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(1247年-1306年),字心,號文行,又號九鑒山人,世稱「文行先生」,中國南宋末年至元朝前期錢塘(今浙江杭州)人,文學家,因其對理學、佛教、道教均持反對態度,故又自號「三教外人」。宋元之際思想家。浙江錢塘人。鄧於南宋亡國後隱居於餘杭大滌山洞霄宮中,終身不仕不娶,目錄1 生平2 哲學觀點3 著作4 評價 生平鄧
    
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人名。(?~西元前299)戰國時趙將。常年居雁門關以防備匈奴,匈奴十餘年不敢犯邊境。後大破秦軍,以功封武安君。秦施反間於趙,李遭誣為謀反,被斬。秦遂滅趙國。
    
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地名。周武王克殷紂於此,在今河南省淇縣南。也稱為「沬鄉」。
    
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由野生草類選育出來的飼料作物。依照一般作物的栽培方法種植,可供家畜食用。
    
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養牲畜。《後漢書.卷三二.樊宏傳》:「又池魚畜,有求必給。」也作「畜」。
口常三郎     
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  口常三郎(1871~1944)是日本明治後半期至昭和初期的教育學者。口氏出生在裡日本的新潟縣,小學畢業後,移居至北海道小樽市,後來進北海道尋常師範學校,畢業後進入附小擔任訓導主任。在該附小服務期間,剛好碰到鼓吹開發主義教授法的白井毅轉到北海道尋常師範學校教學,口氏乃有機會接觸開發教授法。一八九六年他取得中等學校地理科之合格教師資格,翌年即轉往北海道師範學校擔任教師,後來因學生罷課事件,導致學生兇殺案,因而辭職轉赴東京,專心於地理學的研究,撰寫[人生地理學]一書,被評為畫時代的地理著作。
  在東京時期,歷經雜誌的編輯、小學教師、地理教科書編輯等工作,自一九一三年至一九三二年...