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魏徵     
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被太子李建成引用為東宮僚屬。魏徵看到太子與秦王李世民的衝突日益加深，多次勸建成要先發制人，及早動手。玄武門之變以後，李世民由於早就器重他的膽識才能，非但沒有怪罪於他，而且還把他任為諫官之職，並經常引入內廷，詢問政事得失。魏徵喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據理抗爭，從不委曲求全。由於魏徵能夠犯顏直諫，即使太宗在大怒之際，他也敢面折廷爭，從不退讓，所以，唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂，行裝都已準備停當，但卻遲遲未能成行。後來，魏徵問及此事，太宗笑著答道：「...
中洋脊     
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每成深一千公尺左右之裂谷。但在東太平洋下之洋脊則比較平滑，其上且少裂谷。構成洋脊之岩石全為時代甚新之玄武岩；在兩側較遠處其上漸有沈積物，愈遠愈厚。洋脊兩側之玄武岩呈現一種有重大意義之現象：即由其記載之磁場時正時逆（分別與今日磁場相同相反），交替出現，在洋床上排列成與洋脊平行之磁帶，距洋脊愈遠者愈古。此種磁帶且在洋脊兩側左右對稱，可依次對照。由此可見地球磁場在過去數百萬年內時有由正轉逆，再由逆反正之突然變動。 中洋脊與磁帶之關係洋兩側之有對稱的磁帶道...
郭璞     
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室參軍。324年，力阻駐守荊州的王敦謀逆，被殺，時年49歲。事後，郭璞被追賜為「弘農太守」。晉明帝在玄武湖邊建了郭璞的衣冠塚，名「郭公墩」。郭璞之子敦驁被封為臨賀太守。 思想 郭璞在治學門徑上既接受儒家傳統，又承襲漢儒董仲舒陰陽災異學說，祖尚焦贛、京房《易》象數學，兼綜方術，精於卜筮，洞曉堪輿，成為儒術、方術、堪輿術融為一身的大家。 著作郭璞曾注釋《周易》、《山海經》、《穆天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍，現今的《辭海》或《辭源》上均到處可見郭璞注釋。郭璞花18年的時間研究和註解《爾雅》，以當時通行的方言名稱，解釋了古...
地殼     
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地球內部層狀結構的最表層部分。其主要由堅硬的岩石所組成，主要成分包括氧、矽、鋁、鎂、鐵等。在陸地部分地殼厚約三十五公里，以花崗岩為主；在海洋部分地殼厚約五公里，以玄武岩為主。
板塊     
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就是板塊邊緣；而板塊邊緣都是活動地帶，有的就是造山運動。(註1) 海洋板塊又稱海洋地殼，指位於海底的玄武岩質地殼。台灣附近的海域有菲律賓板塊與太平洋板塊。花東縱谷就是位於菲律賓板塊與歐亞板塊交界處。(註2) 大陸板塊又稱大陸地殼，主要是由長英岩石所組成，整體而言比海洋板塊清。台灣所在的大陸板塊為歐亞板塊。(註2) 板塊構造學說1. 主要理論是說板塊就像浮在水面的冰上一樣漂浮在軟流圈上，由於地函各處的熱對流方向及速度不一，使得相鄰的兩個板塊會相互碰撞或分離。(註2)2. 根據海洋與陸上地質的資料發現，中洋脊在熱對流上升的地...
青龍     
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4.左方。《禮記．曲禮上》：「前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。」
即位     
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帝王、諸侯登位。[例]李世民於玄武門之變後不久，便即位為唐太宗。
二十八宿     
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中國古代天文學家依東西南北四個方位劃分天空中的恆星。分別為東方蒼龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕宿；西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參宿；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫宿；北方玄武七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁宿，共二十八宿。
朱雀     
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3.神話傳說中的祥瑞動物。《三輔黃圖．卷三．未央宮》：「蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。」
美索不達米亞     
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纂的《漢摩拉比法典》被認為是世界上第一部最完整的法典。今天我們所熟悉的漢摩拉比法典的形貌，雕刻在黑色玄武岩上，並有神明將王仗授予漢摩拉比的浮雕。其法典在處理私人關係上最為著名「以牙還牙」的精神，但此外也有許多關於王權的維護、保護私有財產、除終身奴役等重要內容。(註1) 式微西元前七世紀，古波斯帝國統一了整個西亞地區，並進一步融合了希臘、埃及等文明的養分。但隨著其滅亡，巴比倫地區也陷入政治混亂和戰爭的漩渦中，加上環境的荒漠化、楔形文字的失傳，終於使巴比倫文明漸漸消失。(註2) 參考書目註1&註2李鐵匠（2000）。...
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