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羽流
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道士。世以道士之道行深者，身生羽翼而登仙，故名之。宋．米芾〈西園雅集圖記〉：「雄豪絕俗之資，高僧羽流之傑，卓然高致，名動四夷。」《二刻拍案驚奇》卷三九：「列位多是羽流，自然只戴板巾上船。」也稱為「羽客」、「羽士」、「羽人」。
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修道院
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基督教徒修道的地方，始興於四世紀，盛於五、六世紀。[例]在修道院修行的人必須斷絕俗念，刻苦潛修。
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一塵不到
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句的意思是說，身如樹，心如鏡，隨時勤於擦拭，必能常保潔淨，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂，還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮，幫他在神秀的偈旁寫下：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」意思是說，能修行到無身無心的話，萬物皆空，根本無須擔心落塵，更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後，認為慧能的修行更好，便將衣缽傳授給他。典源又...
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一塵不受
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句的意思是說，身如樹，心如鏡，隨時勤於擦拭，必能常保潔淨，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂，還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮，幫他在神秀的偈旁寫下：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」意思是說，能修行到無身無心的話，萬物皆空，根本無須擔心落塵，更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後，認為慧能的修行更好，便將衣缽傳授給他。典源又...
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吳昌碩
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人名。（西元1844～1927）原名俊，後名俊卿，字昌碩，一字蒼石，號缶廬，清浙江安吉人。性淡泊，以詩文、書畫及篆刻聞名。善摹石鼓文，以書作畫，神韻獨絕，詩亦清峻絕俗。著有《缶廬印存》、《缶廬詩存》等。
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隱不違親
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隱居山林亦不違背事親的責任。《後漢書．卷六八．郭太傳》：「或問汝南范滂曰：『郭林宗何如人？』滂曰：『隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它。』」
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養和
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怡情適性，涵養平順之氣。《後漢書．卷三九．周磐傳》：「昔方回、支父嗇神養和，不以榮利滑其生術。」《晉書．卷六八．賀循傳》：「或有遐棲高蹈，輕舉絕俗，逍遙養和，恬神自足。」
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逸世超群
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超越世俗與眾人。明．汪錂《春蕪記》第二二齣：「昨日唐、景二大夫，曾舉秀士一人，名為宋玉，雄奇博洽，逸世超群。」也作「超世絕俗」、「超俗絕世」。
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超俗絕世
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超越世人、凡俗。漢．趙壹〈非草書〉：「夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學餘暇，遊手于斯。」也作「超世絕俗」、「逸世超群」。
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不秀氣
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1.不靈巧、纖細。如：「金庸筆下的小龍女清麗絕俗，從沒有不秀氣的言行舉止。」
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貓頭鷹博士