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枯樹生華     
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乾枯的樹再生新花。語本《三國志.卷二一.魏書.劉廙傳》:「臣罪應傾宗,禍應覆族,遭乾坤之靈,值時來之運,揚湯止沸,使不燋爛,起煙於寒灰之上,生華於已枯之木。」比喻在絕望中獲得生機。也作「枯木逢春」。
向隅獨泣     
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面對牆角獨自哭泣。形容孤單絕望而傷心哭泣。參見「向隅而泣」條。唐.杜牧〈上吏部高尚書狀〉:「每遇時移節換,家遠身孤,弔影自傷,向隅獨泣。」
楊華     
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:『(楊華)詩的表現極柔弱,以灰色筆調描摹自己的心境,看他的詩彷彿只有下沉而無上升,讀他的詩令人陷於絕望悲觀的情緒,很難看到希望,用悲觀的語調表達對時代現實社會的不滿。』  然而,楊華詩又能夠在柔弱中見剛強,在哀怨中現勇氣,寫出了日治時代一般民眾的心聲,這正是當時主張「文學就是社會縮影」的寫實主義手法。 參考資料 彭瑞金:[〈楊華:用生命控訴貧窮的詩人〉,台灣文學研究工作室 http://ws.twl.ncku.edu.tw/hak-chia/p/phenn-sui-kim/iunnhoa-khongsou.htm] ...
誇示     
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向人炫耀自己得意之處。《後漢書.卷三六.鄭興傳》:「又當揚漢和親,誇示鄰敵,令西域欲歸化者局促狐疑,懷土之人絕望中國耳。」
木形灰心     
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於衷,物我兩忘的境界的緣故。後來「槁木死灰」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。如《紅樓夢》第四回:「這李紈雖青春喪偶,且居處於膏粱錦繡之中,竟如槁木死灰一般,一概無聞無見。」
不到烏江心不死     
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(諺語)項羽戰至烏江自刎而死之事。典出《史記.卷七.項羽本紀》。後比喻不到完全絕望,決不肯認輸放棄。《初刻拍案驚奇》卷一五:「你不到烏江心不死,今已到了烏江,這心原也該死了!」也作「不到黃河心不死」、「不到烏江不肯休」、「不到烏江不盡頭」。
枯木死灰     
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比喻清虛寂靜,不為外物所動。參見「槁木死灰」條。宋.無名氏《宣和畫譜.卷二.道釋二.辛澄》:「大抵釋氏貌像多作慈悲相,趺坐即結跏,垂臂則袒肉,目不高視,首不軒舉,淡然如枯木死灰。」亦形容遭受挫折變故,灰心絕望。如:「自從經歷感情的挫折之後,如今他的心已是枯木死灰了。」
愴天呼地     
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形容極度的哀痛絕望。《隋唐演義》第九○回:「生逼他出兵進城,以致墮敵人之計中,喪師敗績,害他不得為忠臣義士,真可嘆息痛恨,愴天呼地而不已也!」也作「愴地呼天」。
彩葉草     
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黃色、乳白色、肉鮮紅、橙紅色等觀賞期:全年用途:弔盆、盆栽、陽台花槽、花壇和庭園露地栽培等花語:花/絕望的戀情、葉/善良的家風 介紹唇形花科(Lamiaceae)鞘蕊花屬(Coleus)的彩葉草,為多年生草本植物,其原產於亞洲、澳洲、南太平洋的熱帶或亞熱帶一帶,今則普遍皆有栽種。彩葉草的屬名為Coleus,源於希臘語koleos,意即「鞘」,此乃因彩葉草的雄蕊呈鞘狀,故日本人又將彩葉草稱為「鞘蕊草」。另外,因彩葉草的葉色相當富有變化,因此又有「變葉草」或「五色草」之別稱。 莖彩葉草為多年生草本植物,莖及分枝似四方形,具有...
有望     
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相反詞:絕望
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