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窮兵極武     
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此處所列為「窮兵黷武」之典故說明,提供參考。 「窮兵黷武」係由「窮兵」及「黷武」二語組合而成。 「窮兵」是出自《孫兵法.威王問》。《孫兵法》總結戰國中期之前豐富的作戰經驗,繼承孫武《孫子兵法》的軍事思想,敘述進攻及佈陣的運用方法,其中「以道制勝」是本書的重點。在〈威王問〉篇中,孫引述了「用兵無備者傷,窮兵者亡」這兩句話,來說明「道」也就是用兵的方法。這兩句話說的是:在戰爭中,用兵沒有做好防備的人一定會受傷,用盡全部兵力的人一定會招致滅亡。 「黷武」則是出自《後漢書.卷七三.劉虞公孫瓚陶謙列傳.劉虞》,根據記載,節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿,後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做...
添兵減灶     
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戰國時孫暗中增加軍隊,表面上卻減少行軍飯灶,以示弱誘敵的故事。典出《史記.卷六五.孫子吳起傳》。後指用兵的一種策略,偽裝士兵離散的假象以欺騙敵人。元.無名氏《百花亭》第二折:「則你是添兵減灶齊孫,喚雨呼風蜀武侯,將巧計親傳授。」
龐涓     
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人名。戰國時魏將,與孫同學兵法於鬼谷子,因嫉之能而刖其足。後魏、齊交戰,為齊將,困涓於馬陵,涓智窮自剄而死。
慎終若始     
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即使到了最後,仍能像開始一樣謹慎,始終如一。《孫兵法.將德》:「不輕寡,不劫于敵,慎終若始。」也作「慎終如始」。
兵法     
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練兵和作戰的方法、策略,如同今日的軍事學。《史記.卷一三○.太史公自序》:「左丘失明,厥有國語;孫子腳,而論兵法。」《三國演義》第四九回:「豈不聞兵法虛虛實實之論?操雖能用兵,只此可以瞞過他也。」
二黃     
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一種戲曲的聲腔。相傳起於安徽,傳至江西宜黃演變而成。一說源自安徽四平腔,傳至湖北發展成二黃腔。以胡琴伴奏,曲調流暢平和,節奏穩定,有婉轉端凝的特色。與西皮腔合稱為「皮黃」,為平劇、粵劇等戲曲的用樂系統。也作「二簧」。
孫吳     
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1.人名:(1)稱孫武與吳起。二人皆精兵法,善用兵,世人每並稱之。(2)稱孫與吳起。孫為孫武之後,善兵法,故亦與吳起並稱。
空拳赤手     
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弩,以與貉虜騁於中原?一人當百,不足道也!夫如此,則貉無交兵,力不支漢,其勢必降。此商君之走魏,而孫之破梁也。」 〔注解〕 (1) 專諸:春秋吳堂邑人,生卒年不詳。曾為吳公子光刺吳王僚,事成後為僚左右所殺。 (2) 禽:通「擒」,捕捉。
白手空拳     
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弩,以與貉虜騁於中原?一人當百,不足道也!夫如此,則貉無交兵,力不支漢,其勢必降。此商君之走魏,而孫之破梁也。」 〔注解〕 (1) 專諸:春秋吳堂邑人,生卒年不詳。曾為吳公子光刺吳王僚,事成後為僚左右所殺。 (2) 禽:通「擒」,捕捉。
佳兵黷武     
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此處所列為「窮兵黷武」之典故說明,提供參考。 「窮兵黷武」係由「窮兵」及「黷武」二語組合而成。 「窮兵」是出自《孫兵法.威王問》。《孫兵法》總結戰國中期之前豐富的作戰經驗,繼承孫武《孫子兵法》的軍事思想,敘述進攻及佈陣的運用方法,其中「以道制勝」是本書的重點。在〈威王問〉篇中,孫引述了「用兵無備者傷,窮兵者亡」這兩句話,來說明「道」也就是用兵的方法。這兩句話說的是:在戰爭中,用兵沒有做好防備的人一定會受傷,用盡全部兵力的人一定會招致滅亡。 「黷武」則是出自《後漢書.卷七三.劉虞公孫瓚陶謙列傳.劉虞》,根據記載,節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿,後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做...
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