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科頭箕踞     
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不戴帽子，兩腿分開而坐。比喻過著無拘無束、自得其樂的隱逸生活。唐．王維〈與盧員外象過崔處士興宗林亭〉詩：「科頭箕踞長松下，白眼看他世上人。」
肘捉衿見     
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了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」略有不同，「振襟」是整理衣襟的意思。現今則常用「捉襟見肘」比喻困乏不足、窮於應付的窘態。
吆三喝四     
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形容聲音嘈雜。如：「小販叫賣聲，野臺戲怒罵聲，吆三喝四的，人人自得其樂。」
襟捉肘露     
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了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」略有不同，「振襟」是整理衣襟的意思。現今則常用「捉襟見肘」比喻困乏不足、窮於應付的窘態。
接木移花     
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果子來哄住了他，騙了他進去。周秀才夫妻自去了。那賈員外過繼了個兒子，又且放著刁勒1>買的，不費大錢，自得其樂。就叫他做了賈長壽。曉得他已有知覺，不許人在他面前提起一句舊話，也不許他周秀才通消息往來。古古怪怪，防得水洩不通2>。豈知暗地移花接木，已自雙手把人家交還他。 〔注解〕 (1) 刁勒：拐騙強迫。 (2) 水洩不通：形容包圍得極為嚴密。見「水泄不通」。
肥遯鳴高     
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逃世隱居而自得其樂。《老殘遊記》第六回：「昨兒聽先生鄙薄那肥遯鳴高的人，說道：『天地生才有限，不宜妄自菲薄。』」也作「飛遯離俗」。
肥遁     
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隱居避世而自得其樂。晉．石崇〈思歸歎〉：「肥遁于河陽別業，其制宅也。」也作「肥遯」。
樂貧甘賤     
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處於貧困、卑賤中，而能安分守己並自得其樂。宋．張君房《雲笈七籤．卷九三．神仙可學論》：「其次蕭灑蓽門，樂貧甘賤，抱經濟之器，泛若無。」
露肘捉襟     
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了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」略有不同，「振襟」是整理衣襟的意思。現今則常用「捉襟見肘」比喻困乏不足、窮於應付的窘態。
掣衿露肘     
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了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」略有不同，「振襟」是整理衣襟的意思。現今則常用「捉襟見肘」比喻困乏不足、窮於應付的窘態。