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貪圖     
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1.希求、希望得到某種好處。《儒林外史》第三九回:「你若是借口不肯前去,便是貪圖安逸。」《文明小史》第四五回:「他坐在家裡,一個月整整二百兩銀子的薪水,這樣的養著他,是貪圖著什麼來。」
蕭麗紅     
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目錄1 生平簡介:2 創作風格:3 著作:4 評價: 生平簡介:蕭麗紅,為台灣現代文學女作家,生於一九五O年,嘉義布袋鎮人,她的父親過世很早,由年輕守寡的母親辛苦撫育姐弟三人長大。蕭麗紅從嘉義女中畢業以後,為了分擔家計和照顧讀書的弟弟,前往台北工作,對於能夠把賺來的薪水用在從小就會唸書的弟弟身上,蕭麗紅十分高興,從這一點就可以體會到她個性的溫柔和寬厚。在純樸的布袋鎮出生、長大,故鄉的民俗人情對蕭麗紅有深厚影響,她曾經說:「在故鄉每一個節日都是鮮明的,過年用石磨磨水米做年糕,廚房、灶下連著幾天蒸粿做粽的氣息不散。你不用看日...
支撐     
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2.支持、維持。[例]這個家全靠他幫傭的薪水在支撐,常常入不敷出。
鎖國政策     
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君王的忠心而受到鼓勵,這有助於防止叛逆和內戰。在清朝鴉片戰爭戰敗後,日本無法堅持鎖國制度,所以頒布「薪水給予令」,讓所有異國船在來到日本本土後禁止上陸,只是提供柴薪、食物和水後離開。1853年和1854年美國海軍軍官佩里(又作培理)分別率領五艘和七艘軍艦(日本方稱爲黑船)從浦戶和江戶灣登陸,並呈交美國總統的國書。(史稱「黑船來航」)在1854年的來訪中簽訂「日美和親條約」。1858年日本和美國簽訂「日美修好通商條約」和「安政條約」(美,荷,俄,英,法),鎖國告終。 關鍵字中文關鍵字:安政條約英文關鍵字:Ansei tre...
寧吃開眉粥,不吃愁眉飯     
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(諺語)比喻寧願心情開朗的過窮日子,不願過充滿煩惱的富裕生活。強調精神生活的重要性。如:「現在的工作雖然薪水少了點,但是我做得心安理得,人家說『寧吃開眉粥,不吃愁眉飯』,以前那種事,我再也不做了。」
資源交換論     
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資源,而在經濟上依賴他的妻子只好用投入家事的勞力來換取經濟資源。在此學說的推論下,當雙薪家庭中夫妻的薪水相近時,則彼此間的家務分工便會趨於平等,結構權力上的分配亦同。此即是說,當夫妻彼此之間的經濟能力相近時,雙方對家庭中重大決策也會有相近程度的影響力、決定權。註2 參考資料註1:王振寰.瞿海源主編,《社會學與台灣社會》(臺北:巨流,2009三版)。註2: 盧惠芬,《家庭型態與夫妻決策權力》
組織氣氛     
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徵。例如:學校大小、設備等。環境層面:指組織的社會層面,凡是與成員特質有關的因素都包括。例如:教師的薪水、教育背景、工作滿意度等。社會系統層面:指組織的行政結構與行政運作。例如:團體決策與溝通的程序。文化層面:指組織內特定的價值觀、信仰、常模等。多半來自成員相傳與自我經驗的累積。 組織氣氛的類型(引自王培倫,2011)開放型氣氛:校長以身作則,對教師表現高度的支持與關懷,不疏遠也不過分強調工作成效;教師共同為學校的事務合作,具有高度團隊精神與工作意願。自主型氣氛:校長給予教師較多的工作自主權、與教師保持適當距離,並且照章...
無給職     
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稱沒有發給固定薪水或酬勞的職務。如:「義工以服務大眾為目的,是自願加入的無給職。」
養家活口     
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維持家庭的生計,養活家人。[例]他那份微薄的薪水,實在不足以養家活口。
公平理論     
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,當一個對於學生認真負責的老師,每天付出最大的心力在處理各個事物,卻只能跟一般打卡上班的老師領一樣的薪水,其實這對於教師的心理也會造成極大的不平衡狀態,如此便產生了公平理論,並且具有其重要性。 理論原則在工作場合中缺乏平衡與正義的概念,學者將其稱之為不公平,有就是有失平衡,因此發展出了一套屬於動機論的公平模式,一般而言,不公平感的產生,在於我們對於與自己性質相近者所比較,也就是說,多數人所認為的不公平,尤其在工作場合上,乃是與自己同階級者卻領取不同薪資來比較,而不是職員與總裁這種明顯的差距,當我們對於自我所輸入的氣力遠大...
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