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大有逕庭
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語出《莊子．逍遙遊》：「吾聞言於接輿，大而無當，往而不返。吾驚怖其言，猶河漢而無極也。大有逕庭，不近人情焉。」唐．成玄英．疏：「謂接輿之言不偶於俗，多有過差，不附世情，故大言不合於理耳也。」形容彼此言行截然不同相差甚遠。宋．劉克莊〈與竹溪林中書書〉：「錄示飛躍亭詩，篇篇有飛躍意，與卷中諸賢高談闊論，諄諄然解費隱字及勿忘勿助長數句，與飛躍全無相關者，大有逕庭矣。」也作「大相逕庭」、「大相徑庭」。庭，舊音為ㄊㄧㄥˋ。
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焞
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光明、明亮。《廣韻．平聲．諄韻》：「焞，明也。」
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懇摯
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誠懇真摯。如：「畢業典禮前夕，老師對我們耳提面命，諄諄誨勉，情意懇摯，令人感動。」
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奉懇
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懇求、請求。《紅樓夢》第三三回：「請將琪官放回，一則可慰王爺諄諄奉懇，二則下官輩也可免操勞求覓之苦。」
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土木
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2.不加文飾。《新唐書．卷一一五．郝處俊傳》：「處俊資約素，土木形骸，然臨事敢言，自秉政，在帝前議論諄諄，必傅經文。」
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有章
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2.有所章顯。《文選．司馬相如．封禪文》：「厥之有章，不必諄諄。」
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昏明
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2.昏亂與清明。《左傳．襄公二十七年》：「聖人以興，亂人以廢，廢興、存亡、昏明之術，皆兵之由也。」《三國志．卷四．魏書．三少帝紀．齊王芳紀》：「考其昏明，所積以然，故聖賢諄諄以為至慮。」
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結帨
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古代嫁女的儀式，由母親為女兒結佩巾，並諄諄教誨，其意猶如今之披頭紗。《儀禮．士昏禮》：「母施衿，結帨，曰：『勉之，敬之，夙夜無違宮事。』」
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