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誘
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1.教導、勸導。如:「誘導」、「諄諄善誘」。《論語.子罕》:「夫子循循然善誘人。」
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結縭
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本指女子出嫁時,母親為女兒繫上佩巾,並諄諄教誨的儀式。語本《詩經.豳風.東山》:「親結其縭,九十其儀。」後用以告誡子女。漢.馬援〈誡兄子嚴敦書〉:「施衿結縭,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。」亦泛指結婚。唐.權德輿〈鄜坊節度使推官大理評事唐君墓誌銘〉:「結縭周月,遭罹柏舟之痛。」也作「結褵」。
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價值澄清法
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是說,概念或價值的形成,是由兒童自己選擇與認同的結果,如果缺乏兒童自我教導行為,教師再如何耳提面命、諄諄教誨,效果都是相當有限的。我國自1983年起,開始在國小「生活與倫理」課程中推展價值澄清教學方法,到1989年國小「生活與倫理」的教科書全面採用價值澄清的精神,學校與教師也積極了解此方法的精神與教學過程、教學原則,迄今,價值澄清教學法已成為我國生活教育、道德教育的重要教學方法之一。價值澄清法實施須同時考慮學習環境的安排、學習素材的選擇、活動的設計...
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頵
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頭大的樣子。《集韻.平聲.諄韻》:「頵,頭大貌。」南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》:「潁川李府君,頵頵如玉山。」
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老師
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對傳授學問或技藝者的尊稱。[例]對於老師的諄諄教誨,同學們應謹記在心。
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師長
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1.對老師的尊稱。[例]師長的諄諄教誨,促使他及時回頭,重新做人。
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藐藐
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3.不經意、留心的樣子。《詩經.大雅.抑》:「誨爾諄諄,聽我藐藐。」
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袀
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戎服。《廣韻.平聲.諄韻》:「袀,戎衣也。」
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翕翕
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1.次序顛倒的樣子。《孫子.行軍》:「諄諄翕翕,徐言入入者,失眾也。」
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繼晷焚膏
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即「焚膏繼晷」。見「焚膏繼晷」條。01.明.邵璨《香囊記》第二齣:「青雲夢杳,且就學趨庭,繼晷焚膏。」02.明.無名氏《運甓記》第四齣:「諄諄慈命課昕夕,繼晷焚膏,斷機丸墨,筐笈饒經籍。」
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