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中國教育史
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安石主張學以致用，為國家政治服務。范仲淹主張學以研究，為國家體制的改革服務。陳亮等人主張受教育是為了謀取功名，建功立業。南宋時期的程朱理學主張受教育要「明天理，滅人慾」，主張教育目的是為了培養人的品德，強調教育的連續性，提出以《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為教學的基本用書。 元代 元朝統治者仿照宋制，在中央設立國子學、蒙古國子學、回回國子學三類學校。元代於公元1313年恢復科舉制度，學習和考試《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為主，講解以以朱熹《四書集注》為準。 明代 擴大和完善 明朝開國後，朱元璋非...
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基爾特
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歐洲中世紀時，工匠或商人依據行業，為了互相幫助、保護，以及壟斷工藝技術所形成的一種協會，後來逐漸成為職業獨占團體，也就是公會，如商人公會、手工業公會等，此制度於產業革命後衰落。基爾特經常被視為現代同業公會的前身，其目的與功能包括調解同行貿易利益的衝突、議定共同遵守的規範，以及建立與維護行業形象。基爾特議定行規的公共聚會場所與聚落，也常成為早期大學與城市的雛形，如牛津、佛羅倫斯、倫敦等。為guild的音譯。
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謀財害命
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為謀取錢財，而傷害人命。《醒世恆言．卷三三．十五貫戲言成巧禍》：「這樁事須不是你一個婦人家做的，一定有奸夫幫你謀財害命。」《老殘遊記》第二〇回：「委員問許大吳二：『你二人為甚麼要謀財害命？』」
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社區參與
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社區參與(community participation)社區居民自覺自願地參加社區各種活動或事務的過程。社區參與是一種公眾的參與，意味著社區居民對社區責任的分擔和成果的共享，它使每一個居民都有機會為謀取社區共同利益而施展和貢獻自己的才能。社區參與是對各種決策及其貫徹執行的參與，是對社區的民主管理，它使每一個居民都有機會向地方政府表達意見，以維護自己的利益。針對傳統上，政府決策、規劃者、開發業者完全左右了社區空間塑造，真正的使用者─社區居民的需求反被忽略，以致居民失去經營管理的權利、義務及能力。因此地方社區的規劃設計，改...
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整體
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全體、全部。[例]公共政策應以謀取國家社會整體的利益為最高準則。
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黃牛
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3.替人賄賂關說以謀取利益的人。[例]司法黃牛
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敦聘
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誠懇的聘請。[例]我們敦聘他為本會會長，為本會謀取更多的福利。
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牟取
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謀取。如：「以不法手段牟取的財富，得之並不能使人心安理得。」
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慣養嬌生
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歸因於陰騭果報之說。其中有一段描述農民晁無晏、晁思才稱霸族裡，不得善終的故事。晁無晏死後，晁思才想要謀取晁無晏的家財，假意收留晁無晏的兒子小璉哥，卻把小璉哥當奴婢使喚，還要他跪著磕頭。作者在文中寫了一句：「本是嬌生慣養子，做了奴顏婢膝人。」是說小璉哥從小是晁無晏的獨子，備受寵愛，沒吃過什麼苦，沒想到卻落了當人奴婢。晁思才因為謀奪晁無晏的家財，所以想斬草除根，以除後患。他對小璉哥十分刻薄，不讓他吃飽，晚上睡在廚房的炕上，沒有床沒有被，又打又罵，作牛作馬，一個六七歲的孩子變得又瘦又病。還好後來晁夫人收留他，晁思才也因作惡太多而死，又一印證果報之說。
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託公報私
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結的朝臣杜業的不悅，便上書進諫，說翟方進當權之時，作威作福，結黨營私，排擠賢良之士，假借公家的名義以謀取個人的私利，這樣的人應該嚴懲以儆天下，不宜賞賜厚葬。出現「假公濟私」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人假借公家的名義以謀取個人的私利。出現「假公濟私」的書證如元．無名氏《陳州糶米》第一折：「這是朝廷救民的德意，他假公濟私，我怎肯和他干罷了也呵！」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士