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謙和     
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相似詞:謙虛、謙善
倨傲鮮腆     
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傲慢無禮不謙虛。[例]待人處世應謙卑有禮,不可倨傲鮮腆。
虛心     
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相似詞:謙虛、謙遜
群龍無首     
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這是一句出自於《易經》的成語。易卦的道理是藉由陰爻、陽爻的排列組合來表現。陽爻象徵了陽剛,陰爻象徵了陰柔,陰陽二氣如果中和諧調就表示理想,否則就是過或不及。《易經.乾卦》由六個陽爻組成,第一爻初九,表示陽氣潛伏,到最上一爻上九,表示陽氣過盛,過盛則不佳,所以爻辭才會說:「亢龍有悔。」亢,就是最高的。居於最高位,不知收斂,一味強出頭,就會有悔。所以〈乾卦〉又說:「用九,見群龍無首,吉。」也就是指擁有陽氣本佳,但如果過於強勢,物極必反,反而不美。所以最好是位居於群龍中,知所謙虛,不為龍頭,才是吉兆。這是《易經》的人事道理,也是「群龍無首」的原義,後來這句成語轉用來比喻一群人中缺乏領導者。
卑以自牧     
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謙虛的態度修養自己。《易經.謙卦.象曰》:「謙謙君子,卑以自牧。」唐.孔穎達.正義:「君子之義,恆以謙卑自養其德。」也作「卑己自牧」。
謙恭     
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謙虛而有禮貌。《後漢書.卷一四.宗室四王三侯傳.齊武王縯傳》:「中興初,禁網尚闊,而睦性謙恭好士,千里交結,自名儒宿德,莫不造門,由是聲價益廣。」《三國演義》第三○回:「公乃漢相,吾乃布衣,何謙恭如此?」
謙抑     
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謙虛退讓。《文明小史》第四九回:「先生謙抑得很,然而敝省中丞,禮賢下士,也是從來罕見的。」
心虛     
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2.謙虛不自滿。《列子.仲尼》:「南郭子貌充心虛。耳無聞,目無見,口無言,心無知,形無惕。往將奚為。」《文明小史》第四○回:「可見這些人還不心虛,自己不曾涉獵過的學問,就不願意聽。」
客氣     
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表現謙虛禮讓的態度。《紅樓夢》第八九回:「黛玉經纔寫完,站起來道:『簡慢了。』寶玉笑道:『妹妹還是這麼客氣。』」《二十年目睹之怪現狀》第三回:「我同你從小兒就在一起的,不要客氣,我也不許你客氣。」
何足掛齒     
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不值得說、不值得一提。含有輕視的意思。《三國演義》第一一回:「此等碌碌小人,何足掛齒?」亦用作謙虛之詞。《三國演義》第二七回:「區區微勞,何足掛齒?」《儒林外史》第二九回:「這是一時應酬之作,何足掛齒?」
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