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娶妻     
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男子迎娶女子為妻。《左傳.昭公二十八年》:「昔賈大夫惡,娶妻而美。」《文明小史》第二十一回:「其時何自立已二十多歲了,尚未娶妻,不免客居無聊,動了尋春之念。」
病狂喪心     
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此處所列為「喪心病狂」之典故說明,提供參考。 「喪心病狂」係由「喪心」及「病狂」二語組合而成。 「喪心」見於《左傳.昭公二十五年》。根據記載,春秋時,魯國使節叔孫婼(ㄖㄨㄛˋ)到宋國訪問,並代表季孫氏迎娶宋元公的女兒。宴會上,當大家喝得正愉快時,宋元公和坐在身旁的叔孫婼哭了起來。佐禮的樂祁在退席後就對別人說:「國君和叔孫婼恐怕快要死了!我曾經聽說過:『應該悲傷的時候卻歡樂,應該歡樂的時候卻悲傷,是喪失心性的舉動。』心的精神是魂魄,魂魄喪失了,怎麼能活得長久?」這裡的文獻原文就用了「喪心」一語。 「病狂」則見於《漢書.卷七三.韋賢傳》。扶陽侯韋賢有四個兒子,大兒子早逝,所以二兒子韋弘為爵位...
包藏逆心     
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藏禍心,前來算計我們吧!」楚人知道他們的詭計早被看穿,只好放棄原有的計畫,但為了保持顏面,仍堅持進城迎娶,答應不攜帶武器,鄭國這才放行。後來子羽話中的「包藏禍心」演變為成語,就用來比喻懷藏詭計,圖謀害人。
病風喪心     
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此處所列為「喪心病狂」之典故說明,提供參考。 「喪心病狂」係由「喪心」及「病狂」二語組合而成。 「喪心」見於《左傳.昭公二十五年》。根據記載,春秋時,魯國使節叔孫婼(ㄖㄨㄛˋ)到宋國訪問,並代表季孫氏迎娶宋元公的女兒。宴會上,當大家喝得正愉快時,宋元公和坐在身旁的叔孫婼哭了起來。佐禮的樂祁在退席後就對別人說:「國君和叔孫婼恐怕快要死了!我曾經聽說過:『應該悲傷的時候卻歡樂,應該歡樂的時候卻悲傷,是喪失心性的舉動。』心的精神是魂魄,魂魄喪失了,怎麼能活得長久?」這裡的文獻原文就用了「喪心」一語。 「病狂」則見於《漢書.卷七三.韋賢傳》。扶陽侯韋賢有四個兒子,大兒子早逝,所以二兒子韋弘為爵位的繼承...
包藏姦心     
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藏禍心,前來算計我們吧!」楚人知道他們的詭計早被看穿,只好放棄原有的計畫,但為了保持顏面,仍堅持進城迎娶,答應不攜帶武器,鄭國這才放行。後來子羽話中的「包藏禍心」演變為成語,就用來比喻懷藏詭計,圖謀害人。
兒家     
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4.男子之家。宋.孟元老《東京夢華錄.卷五.娶婦》:「至迎娶日,兒家以車子或花檐子發迎客,引至女家門,女家管待迎客。」
玉鏡臺     
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2.晉溫嶠北征劉聰,得玉鏡臺,用以聘從姑劉氏之女的故事。見南朝宋.劉義慶《世說新語.假譎》。後比喻迎娶美女的聘禮。《群音類選.官腔類.卷七.犀珮記.勢逼改嫁》:「好將聘物早持歸,自有溫郎玉鏡臺。」
包藏禍胎     
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藏禍心,前來算計我們吧!」楚人知道他們的詭計早被看穿,只好放棄原有的計畫,但為了保持顏面,仍堅持進城迎娶,答應不攜帶武器,鄭國這才放行。後來子羽話中的「包藏禍心」演變為成語,就用來比喻懷藏詭計,圖謀害人。
巴拽     
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東拉西扯,有勉強、四處張羅的意思。《醒世姻緣傳》第二八回:「嚴列宿巴拽做了一領明青道袍,盔了頂羅帽,買了一雙暑襪鑲鞋,穿著了去迎娶媳婦。」
開門封兒     
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近代傳統婚禮習俗之一,有大開門、小開門兩種。男方至女家迎娶時,女方家人向男家索取的靴帽等禮物或金錢。收受開門封兒後,始讓新娘上轎出嫁。《通俗常言疏證.婦女.開門封兒》引《金陵雜志》:「江北之俗,女家苛索男家,必索開門封兒,否則不發轎也。」
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